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马克思主义文论笔记 09级中文汉语言二班 090101231 石大阳 马克思主义的两个主要内容： 1、追求人的全面解放； 例：选优秀（从经济学入手，利益） 2、批判性（历史唯物主义与辩证唯物主义的有机结合）。 · 学习马克思主义的出发点：马克思主义不是我们的出发点，他不是理论的出发点，更不是实践的出发点，它是一种思想方式，它的思想价值更有在于使我们更有智慧，使我们更有方向的前进。 我们的出发点就是实践，在生活、在社会，首先是社会，我们的意识来源于社会。 例： 哲学家生产观点；诗人生产诗；罪犯生产犯罪。犯罪养活了司法部门和警察。如果没有犯罪活动，就不需要司法部门，也不需要警察了。假如没有吸毒者就没有戒毒所，就没有戒毒所里的厨师。 我们要深入到社会的柔软处，个人的柔软处要与社会的相符合。 我们讨厌的部分存在在我们价值的一部分，所以我们要辩证的对待。 三个回到： 信仰是彼岸的，永远都不能实现的。 孤独、死亡、极限、缺失······这些词语使价值意义得以确立。 关于马克思主义指引性、实质性。 回到现实，从现实出发。 回到现实。 研究马克思主义就要研究它的危机性和矛盾性。矛盾在哪里就在哪里，危机在哪里，马克思主义就在哪里 从文学的角度上讲就是断裂性，思维的断裂、社会的断裂、历史的断裂构成了我们所说的困难：矛盾与危机。 弥漫性： a、用否定的方式去寻找答案——寻找真理的方法；用肯定的答案去寻找真理。 b、生命无时不在，无处不在，生命的统一性、连续性，弥漫于人类存在的世界。 c、用生命的方式去覆盖人类存在所遇到的一切问题，这是生命的价值所在。 d、是人的本质力量的对象化，正因为有能力覆盖，才能改造世界。 断裂性：是具体体现多样性的基础 回到历史，从历史去寻找。 一张纸的两面包括两方面的含义： 用否定的方法去寻找肯定的答案,肯定的答案去寻找真理。 （1）正反是对立的，又是联系的，不可分的，从这个角度看，苦就是甜的一部分，我们所有的知识体系都是寻找范畴对称； （2）从辩证思维看，正反的定位是任意的； （3）从唯物论看，它是根据历史和现实定位的，当它面对着你的时候就是正面的，因此正与反不是事物的本质，当它反过来时，正面成了反面，反面成了正面，人们根据自己的需要来决定它的正反； （4）在价值判断中存在着历史和现实认识的均衡问题，用马克思主义的话就是历史只能解决那些有条件解决的问题，可见在实践中，定位是充满智慧的。认识根据自己的需要来给社会定位的，给正反定位是因为历史条件而定。哲学家生产观念，诗人生产诗，罪犯生产犯罪。 关于马克思的指引性和实践性的问题：马克思主义在哪里——在自己的心里，不是在别人的语录里。 回到文本，从文本去寻找，去认识去发展。 总结： 通过学习获得新的马克思主义理解角度，学会自己为自己立法。学会经济学角度，选择最低的方向前进。 马克思主义的两个最主要内容： （1）追求人的全面解放 （2）批判性 马克思主义是有限度的： 政治限度：维护大多数人的利益的学说，强调中产阶级。 民族限度：中国的马克思主义解决中国的问题，一种思想必须符合中华民族的利益 时代限度：不同的时代有不同马克思主义，回答不同的问题。 信仰是永远都不能实现的，是彼岸世界，他来自于宗教，但它有强烈的指引，为我们的追求点亮一盏灯。理想是可以实现的，它是一个目标，一种目的。 如：打仗，智慧的将军要让士兵死的最少。 人类是充满算计的。 懂爱情的人，是同时懂得事业的。 学习马克思主义的要求： 一是把各个理论联系起来， 二是回到文本，结合时代，回到现实。 孤独、死亡、极限、缺少等等使价值意义得以确立。 什么是稀缺，什么是值钱。 回到现实，从现实出发，去寻找，认识马克思 不管以前，只要能够回答时代提出的问题，就是我们希望的马克思主义。 （3）回到历史，回到文本。 不能回答大多数人提出的问题，是要退出历史的舞台。 手稿内容： 以经济学为平台，去寻找哲学理解的突破。 恩格斯说：“人来源于动物这个事实使人永远摆脱不了动物性。社会现象纷繁复杂，有时让人如坠十里烟云，人们最终在经济上找到原因。 从劳动出发，对异化劳动的理解和对异化劳动的批判，以此作为思考平台，去寻找精神理解的突破。 以对象化，人的本质力量的对象化作为平台，寻找人的主体性，人的主观能能动性的理解的突破。 ·人的本质力量的对象化的哲学渊源来源于“我思故我在”，人的本质力量的对象化是以人的方式去塑造的。 通过经济学，通过实践，通过对象化三个平