语文S版格萨尔王的故事课件.pptVIP

相传格萨尔王是连花生大师的化身，一生戎马，扬善抑恶，宏扬佛法，传播文化，成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。名扬四海的《格萨尔王传》是世界上最长的英雄史诗。 格萨尔王生于公元1038年，殁于公元1119年，享年81岁。格萨尔自幼家贫，于现阿须打滚乡放牧，由于叔父离间，母子泊外，相依为命。16岁赛马选王并登位，遂进住岭国都城森周达泽宗并娶珠姆为妻。格萨尔一生降妖伏魔，除暴安良，南征北战，统一了大小150多 个部落，岭国领土始归一统。 格萨尔王出征图 点击播放 阅读提示： 1.学习本课的生字新词，读课文。 2.以较快的速度默读课文，思考：课文讲了格萨尔王的什么故事？你喜欢他吗？为什么？ 酥油 陌生 牛犊 妥当 缴纳 爱戴 旷野荒郊 足蹬马靴 昂首挺胸 1.他非常勇敢，为民除害。 2.他非常善良，热爱人民，造福百姓。 交流反馈： 格萨尔王： 觉如到了玉隆，用法力消灭了危害牲畜的地鼠恶魔;杀死了抢劫商人的强盗，帮商人夺回了被抢的财物。 觉如说:“我不能要你们的财物。 日后你们去汉地经商，路过此地，就送我一条哈达和一些汉地的茶叶好了。眼下请你们先帮我修建一座宫殿，一切费用由我出。将来无论你们到什么地方，我都会保护你们的。” 这帐篷从外面看很小，里面却极为宽敞，而且富丽堂皇。待客的茶点和酒菜，也似天神的食品，百味俱全。在交流中，觉如了解了岭地受灾的情况，高兴地答应了他们移居的请求。 六人返回岭地，召集部落的首领们商议移居玉隆。玉隆实在是个好地方，而且觉如的意思很明白，他们可以随意住下去,没有时间的限制，也不需要缴纳什么物品。觉如还要将自己的宫殿城堡，无偿地送给岭地百姓。 十二月初十这天，岭地人马来到了玉隆。人人都喜气洋洋，等待觉如给他们分配领地。觉如头戴礼帽，身穿礼服，足蹬闪亮的马靴，站在岭部落人马面前，神采飞扬，令人敬畏。他先介绍了玉隆的情况，然后公平地分配了领地。每一个首领都得到了自己的领地，但觉如和母亲仍旧住在自己的小帐篷里。 “黄嘴野牛的犄角，碰上谁也要抵坏他的身体，却从来没有抵自己的牛犊。 红色母虎的锋利牙齿，碰上谁也要把他吃掉，却不会咬亲生的幼虎。岭地足智多谋的诸好汉，和哥哥为求情来此地，拿石子对付是否妥当？ 1.朗读唱词，体会比兴用法。　　 2.唱词中唱到“野牛”“老虎”是想说明什么？　　 小结： 作者运用比兴的手法，说明凶猛的动物都不会伤害自己的孩子，觉如更不能伤害自己的亲人。 小知识： 比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征，他认为“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗；“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。 格萨尔王的雕像 格萨尔王的宫殿 * *