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中国民居地域性对比
一、民居和街坊的南北差异 民居的南北差异 城市街坊格局的南北差异 1、民居的南北差异 古代北方民居多地穴式,南方民居多干栏式。北方黄土深厚,气候寒冷,有火炕或火墙。屋顶坡缓,可以间作晾晒场地;南方山区木材丰富,建造立木为柱、架木为屋的干栏式建筑,适应地势起伏的环境,防潮防兽。 当代城市住宅设计方面,南方比较强调紧凑小巧,北方比较强调大尺度。南方强调通风,大都有户外阳台,洗手间有窗户;北方强调采光,多落地窗,不少洗手间没有窗户。 2 、城市街坊格局的南北差异 南方城市街坊比较曲折,北方城市街坊比较规正。 南船北马,南方城市景观、街坊走向、房屋布局,都有水的踪影。 北方河流大都没有航运价值,多洪水灾害。近河的城市与河是近而不挨。街道通行马车,宽直舒展。多数街坊成棋盘格状,气势雄浑,方向端正。 二、宗教建筑分布的南北差异 南方多佛寺道观 北方多石窟寺 1 、南方多佛寺道观 我国四大佛教名山中,峨眉山、九华山和普陀山都在南方。 佛僧和道仙离不开凡间烟火。宗教建筑必须考虑饮水、烧柴、菜蔬、瓜果的供应。南方土地水土资源丰富,生物资源容易获取。既少山泉又缺植被的北方诸山,凡人的生计不易维持,供奉佛僧道仙同样艰难。这也是寺观相对集中在南方山区的一个原因。 2 、北方多石窟寺 石窟寺是在山崖间开凿出来的佛教寺庙。北多南少是我国石窟寺分布的特点。敦煌莫高窟、大同云冈和洛阳龙门三大石窟寺都在北方。北方多大型石窟寺有自然和历史的原因。 注重体现人的情趣和精神追求 妙在含蓄,一山一石耐人寻味 ——陈从周 古典园林寓情于景,它的艺术魅力在于立意深邃,造景奇妙,给人留下充分的联想和回味的余地。 园名景名的应用 个园 园林主人的用意既在于标榜其自身的“清风亮节”,又可获得“风中雨中有声, 日中月中有景,诗中酒中有情,闲中闷中有伴”的自然美和艺术效果。 重视“写意”手法的运用,赋予有限形象深远的寓意,创造含蓄幽深之美 月色江声 无暑清凉 烟雨楼 中国南北园林文化比较 北方园林 南方园林 皇家园林 私家园林 差异比较 由于历史原因,皇家园林主要在北方,私宅园林主要在南方 私家园林与皇家园林 中国园林主要有皇家园林和私家园林两种,两汉时以前者为主,成就高于后者;唐宋以后私家园林的水平渐高;到了清代,皇园转而要向私园学习了。它们虽具有共通的艺术性格,但私家园林更多体现了文人学士的审美心态,现存者以江南地区成就更高,其风格清新秀雅,手法更为精妙;皇家园林主要在华北发展,现存者以北京一带最集中,规模巨大,风格华丽。 私家园林主要集中在南方的原因 中国私家园林集中在南方,是因为南方地区具有造园的自然、经济与人文的诸方面条件。 江南江流纵横,河网密布,水源十分丰富,气候温和,适宜生长常青树木,植物花卉品种多,江苏、浙江一带多产石料。 私家园林多处市井之地,布局常取内向式。 私家园林一般来说空间有限,因而形成了小中见大、掘地为池、叠石为山,创造优美的自然山水意境,造园手法丰富多彩的特性。 私家园林大多由文人、画家设计营造,因而其对自然的态度主要表现出士大夫阶层的哲学思想和艺术情趣。 狮子林 网师园 中国南北园林文化比较 皇家园林之“壮观”与私家园林之“秀美” 皇家园林的“秩序”与私家园林的“自由” 皇家园林的“华丽”与私家园林的“淡雅”的建筑风格 拙政园 颐和园 皇家园林面积的 广袤 北海有1000余亩,颐和园有4300余亩,园明三园有200多公顷,而避暑山庄竞达8000余亩,其周围宫墙长达20华里 皇家园林之“壮观”与私家园林之“秀美” 避暑山庄 颐和园 北海公园 与皇家园林的广袤面积相比,私家园林可谓土狭地偏。 “十亩之宅,五亩之园,有水一池,有竹千竿。” 江南私家园林往往地不求广,园不求大,山不求高,水不求深,景不求多,只求能够留连、盘桓、守拙…… 怡园 鹤园 皇家园林的“秩序”与私家园林的“自由” 皇家园林较之私家园林在不同程度上存在着严整对称的秩序美。最典型的是地处紫禁城中轴线尽端的御花园,体现了封建都城规划的“前宫后院”的传统格局。 1-坤宁门 2-天一门 3-钦安殿 4-御景亭 5-擒藻堂 6-浮碧亭 7-万春亭 8-绛雪轩9-琼苑东门 10-延辉阁 11-位育斋 12-澄瑞亭 13-千秋亭 14-养性斋15-琼苑西门 16-承光门 17-集福门 18-顺贞门 19-延和门 私家园林的园主多为文人,其园林主要体现了文人士大夫怡情自然山水、超脱世俗功名的情结。 拙政园平面图 皇家园林的“华丽”与私家园林的“淡雅”的建筑风格 颐和园长廊 艺圃
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