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济宁孔子研究院明堂辟雍
一个特殊的设计任务(一)对设计任务的理解孔子(公元前551479年)是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。孔子的思想学说以及在此基础上发展起来的儒家思想体系,是中国传统文化的主要内容,其对中国以至世界文化的发展都产生了巨大的影响。至今东南亚及很多国家的专家、学者都在研究孔子学说的儒家思想。在改革开放经济大发展的今天,我们还要重视精神文明的建设,其中就包括创造性地继承和发扬古代优秀的文化遗产。曲阜是孔子的故乡,在此建立孔子研究院,是国际、国内对中国古代思想史包括儒学研究发展进行研究的需要,是进一步促进世界文化交流的需要,具有十分重要的现实意义。曲阜是我国历史的文化名城,“三孔”(孔庙、孔府、孔林)是具有世界意义的建筑文化遗产,在曲阜这特定地点建立孔子研究院,对建筑艺术的创造如何继往开来,提出了极高的创作要求。孔子研究院位于曲阜旧城,“万仞宫墙”南轴线——大成路约800m处西侧,它与东侧的论语碑苑结合在一起,与孔庙南北对应。设计地段南临小沂河公园,前景开阔。由于孔子研究院批准建筑用地仅5公顷,远不能适应未来发展的需要,因此我们在规划时建议四周为保留地,在“新儒学文化区”内可有充分发展的余地。同时建议大成路加强绿化,成为贯穿曲阜旧城与新区壮观的林荫大道和新区的“建筑艺术轴线”。“新儒学文化区”布局宜善为规划,加强绿化,以形成有机的整体。在气势上能与北部的“三孔”遥相对应。根据曲阜市政府提出的经过论证的设计任务要求,孔子研究院在功能上包括以上五个方面:(1)博物陈列馆(包括文物库)。将来“曲阜博物馆”建成后,展览的功能将淡化,主要为图书馆;(2)图书资料馆(包括书库);(3)大小讲堂及会议室;(4)研究室;(5)管理和后勤、辅助用房。此外还应包括如文化旅游参观等功能。因此从性质上看,孔子研究院是具有多种功能的文化建筑,设计要充分满足使用功能及现代技术要求。建筑要具有纪念性、文化性和群众性,可作为旅游景点部分开放,要有生活情趣。(二)工程的性质要求有更高的文化内涵孔子研究院有特定的建筑艺术造型要求,既要有高度的文化内涵,又必须是现代建筑。而如何加以现代是设计需要解决的前提。对于当前史无前例的建设高潮中,反映出令人困惑的建筑创作贫困的现象,论者众多。由于建筑本身的综合性,其出路也是多方面的,而“发掘文化蕴涵是繁荣建筑的途径之一”,“要发挥地区性文化特点”,探索地区的新的建筑文化,发展地区建筑学,国外学者亦有持此论者,如美国学者L.孟福德所说:“未来城市的职责是充分发展地区的、文化的和个人的多样性和个性。”以上这些观点,多年来我们不断在工作中进行探索。1996年4月,吴良镛教授接受曲阜市人民政府的委托,进行孔子研究院设计。我们这个设计小组,正是本着上述思想进行设计的。二、以城市设计的观点指导建筑设计(一)“十字花瓣型”模式正由于孔子在中国政治、教育、学术思想史上的地位,孔庙建设的兴建与发展具体地反映了历代尊孔的过程,它在中国坛庙建筑发展中更具突出的地位。明代(1512~1522)为了保护孔庙,建设了曲阜城,在中国古代城市史上,它属“宗教文化城市”这种特殊的类型。〔1〕而基于“三孔”的突出地位所形成的城市空间布局也是非常独特的。正因为此,吴良镛教授1978年在“从历史古迹的保护论文化旅游名城曲阜的规划与建设”一文中指出,要对曲阜城妥善保护,并提出了以曲阜旧城为中心的发展即“十字花瓣型”布局规模的设想。当时从事曲阜规划的同志已原则上接受。(二)从“新儒学文化区”分析建议到“三孔”“四院”孔子研究院的设计工作是从曲阜城的研究开始的。在对曲阜在新总体规划研究的基础上,吴良镛教授对“十字花瓣”模式作了新的发展,对新总体规划作如下的建议:新曲阜城北为三孔等历史文化区,东为工业区,西为文教区,南为新区,形成新的“十字花瓣”模式,在这花瓣的中央有已建的“论语碑苑”和拟建的“孔子研究院”,南有小沂河,正处于城市之中心,是曲阜的“精华地区”,因有提出在此地筹建“新儒学文化区”的建议。这一建议立即得到市政府的赞同,并具体确定了“四院”(除“论语碑苑”与“孔子研究院”之外,计划再建“曲阜博物院”和“曲阜书画院”)的设想。这样,曲阜就有“三孔”“四院”,以期古今结合、新旧媲美,构成新的城市特色。81建筑学报 2000—7 我们在进行孔子研究院外环境设计的同时,并没有局限在院墙范围内,而是以城市环境设计的概念指导建筑与园林设计,首先是在小沂河南对岸,即市政府大楼北面堆土山,山上植树,用以降低市府建筑的视线高度,并在案山下设置市府停车库,然后是沟通沿河绿地,将研究院南面的绿地向东西两端延伸,同时建议在论语碑苑南面伸出近水平台,布置绿化,使这条滨河绿带将宛如一条“绿色项链”,沟通仓庚路、大成路、大同路三条城市干道,从而构筑了曲阜新的城市环境特色。在孔子研究
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