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印度的种姓制度与中国的户籍制度 篇一： 印度聚焦363(中国人的户籍与印度人的种姓) 印 度 聚 焦 第363期 2017年9月15日 中国人的户籍与印度人的种姓 这些年来，学界始终有两个研究热点，中国人的户口和印度人的种姓。这两者都是看不见摸不着的东西，而且都会延伸到工作，生活，婚姻等方方面面。1997年，中国户籍制度作出重大调整，子女可以选择跟随父亲的户籍或母亲的户籍，极大地减少了城市-农村户籍婚姻的障碍。在印度，跨种姓婚姻的子女一般都会跟随父亲的种姓，但政府也规定，子女有机会选择对自己有利的种姓。一方面是受人尊敬的进步种姓，一方面是可以享受很多“保留制度”，更有机会进大学和成为公务员，只是可能在婚姻或日常生活中受到一定程度歧视的落后种姓。印度人就在这种矛盾中摇摆。 研究中国户籍，一般落实到制度。而研究印度种姓，就要落实到行为和内心价值判断，即落后种姓人群的自我判断，以及进步种姓群体对于落后种姓的看法。曾见过有人在德里街头采访路人对于种姓的看法。一位路人表示，在印度存在各种歧视，宗教歧视，性别歧视，地域歧视，口音歧视，肤色歧视等等。种姓歧视只是其中的一种，甚至不见得是很重要的一种，因为种姓并不那么直观。这位印度大哥很疑惑： 为什么外国人非要抓住种姓不放？ 这位印度大哥的看法代表了许多印度人的内心想法。在印度，歧视本来就是生活的一部分，有比种姓歧视普遍得多的其他歧视。性别歧视不