美学十五讲第十四讲艺术化人生40P推荐.pptVIP

人只能在纯属辛劳的境地为了他的“劳绩”历经艰难困苦。在纯属辛劳的境地中，他为自己挣得许多劳绩。但正是在这同时，在这纯属辛劳的境地中，人被允许抽身而出，透过艰辛，仰望神明。人的仰视直薄云天，立足之处仍在尘寰。 海德格尔 《人’诗意地安居》 海德格尔认为，有无诗意是能否存在的标志，诗意地栖居才是真正的栖居，富有诗意的生活具有无穷的意味，使人感到无限亲切。 * 马尔库塞（Herbert?Marcuse?,1898-1979)? 德裔美藉哲学家、社会理论家； 在发达的工业社会中，社会通过技术来控制人的精神、思想和灵魂，社会一方面不断地满足人的需要，另一方面，恰恰是通过人对物质的需要，人沦为物，人成了工业文明的奴隶。 * 人以理性为工具来改造世界、控制自然，但人却日益沦为工具的奴隶。 人类的进化 * 《艺术与中国社会》（宗白华著） 宇宙中 的生命意蕴 社会生活中的生命意蕴 实用的、物质的工具器皿中的生命意蕴 二 宇宙、社会和器物中的生命意蕴 * 孔子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!” “中国人在天地的动静，四时的节律，昼夜的来复，生长老死的绵延，感到宇宙是生生而具条理的”。 * 北宋理学家 周敦颐 丰子恺 作 “绿满窗前草不除”，以 “观天地气象。” * 社会生活中的生命意蕴－－礼