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  • 2018-03-06 发布于湖北
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艺术概论教学课件推荐

意大利 佛罗伦萨圣十字教堂中心礼拜堂 法国 夏特尔大教堂 法国 巴黎圣母院 * 梵蒂冈 圣彼得大教堂内景 意大利 米兰大教堂 * 敦煌壁画 萨埵太子舍身饲虎 * 龙门石窟 卢舍那大佛 晋祠侍女 * 敦煌壁画 狩猎图 * 二、艺术发展中的继承和革新 1.艺术发展的历史继承性 艺术随时代而嬗变。但是,不同时代的文艺不仅有不同之处,而且也存在着一些共同的特征和联系。 * 舞蹈人纹彩陶盆 * 新石器时代 陶人头 新石器时代 鹳鸟石斧图 * 牟侯 俄狄浦斯与斯芬克斯 阿格桑德罗斯 拉奥孔 * 达·芬奇 最后的晚餐 * 米开朗琪罗 创造亚当 米开朗琪罗 西斯廷天顶画 * 米开朗琪罗 雕塑 哀悼基督 米开朗琪罗 诺亚方舟(局部) * 米开朗琪罗 大卫(局部) 米开朗琪罗 大卫 * 丢 勒 自 画 像 * 2.艺术继承中的革新创造 上面说了艺术发展过程中继承遗产的历史必然性,即任何时代都不可能将前人的遗产统统抛弃,在一片空白的基础上来创造自己的文艺,但是任何时代对遗产的继承又不是简单机械的照搬。 * 波提切利 维纳斯的诞生 * 波提切利 维纳斯的诞生(局部) * 波提切利 春 * 第三节 艺术的社会功用 返 回 * 一、艺术在人类文化中的位置 从艺术萌芽和发展的历史可以看出,它不是人类生活中偶然发生的现象,也不是可有可无的装饰品,而是人类在改造客观世界,争取自由的社会实践中的天才创造,并且满足着人类的一种基本需求,即审美。很难设想,如果有一天人类突然失去了艺术——没有音乐,没有文学,没有美术,没有戏剧和电影……人类的生活将会变得何等的暗淡和沉寂!人类在其发展的过程中所创造的灿烂的艺术,就是这文化宝库中一份十分珍贵的财富。 对于艺术在人类文化中的位置,历来有着不同的看法。 不恰当地贬低或抬高艺术的地位都是不可取的。艺术和其他精神产品一样,都是于人类的生存和发展不可缺少的,各自满足人类的不同需要。 * 吴昌硕 梅花图轴 唐寅 梅花图轴 有的艺术形式中包含有两种或两种以上的艺术元素,它们之间相互依赖,不可分离,但却又保持着各自相对的独立性,彼此辉映,相得益彰。 * 二、艺术的社会功用 人类所创造的文化,无论是物质的还是精神的,都有其特殊的价值,这就是它们的社会功用。 1.艺术的审美功用 2.艺术的认识功用 3.艺术的社会组织功用 歌剧《白毛女》选段 《国际歌》 中华人民共和国国歌 《义勇军进行曲》 法国国歌 《马赛曲》 * 伍重 悉尼歌剧院 * 希腊 帕特农神庙 * 古希腊建筑的三种柱式体系 意大利 神庙立柱遗迹 * 印度 泰姬陵 * 第三节 艺术形态的构成关系 返 回 * 艺术形态本体,不仅与物化结构和符号体系相关,而且与它的深层的主、客观因素不同的组成方式——双向组成和可能双向转化相关。 艺术形态深层的主观和客观因素组成方式,以艺术家自我主体性为出发点,获得不同的实现,大体有三种方式: 第一种方式:直接面向外在世界——通过外在世界展示内在世界。 第二种方式:直接面向内在世界——通过内在世界折射外在世界。 第三种方式:内在世界和外在世界的整体性显现。 这三种方式,都是“心”和“物”在艺术中的双向组成关系。其中经常由一方面转化为另一方面,既呈现为双向转化的微妙过程,又呈现为艺术形态的复杂性、交叉性、多元性和多层次性。因此,我们必须从动态结构来认识它、理解它。艺术形态深层的精神构成方式只具有相对稳定性,不存在一成不变的模式。 * 一、直接面向外在世界——通过外在世界展示内在世界 埃及 狮身人面像 * 二、直接面向内在世界——通过内在世界折射外在世界 这第二类艺术形态构成的关系和第一类恰恰相反:通过内在世界呈现外在世界,通过精神世界呈现物质世界。 长调,“中国民歌中牧歌的一种。流行于内蒙古自治区大兴安岭、阴山山脉以北的广大牧区。曲调舒展、悠长,起伏较大,节奏自由多变。即兴性和装饰性较强,曲式结构亦较长大。蒙古族的牧歌、思乡曲、赞歌、宴歌(酒歌)及一部分婚礼歌等,都属于长调风格。

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