【名师一号】高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课后撷珍2-3民为贵[.docVIP

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课后撷珍锁定思维 着眼冲关1.思想精华 孟子强调,践行仁义的行动比鼓吹仁义的言语更能深入人心,使仁义礼智深入人心的教化比良好但令人敬畏的政治更能赢得民心。这是十分深刻的观点。一个忽视了“善教”即良好的道德教化的民族,她所获得的发展也必然包含着一种被发展了的破坏力和伤害力。这些破坏和伤害,将产生于该民族内部的个体成员之间,产生于该民族成员与其他民族的成员之间,甚至产生于该民族与其他民族之间。 2.说事悟理 每个人都是社会大舞台上的一个小演员。扮演多种角色,他的言行要符合身份,否则就是出格了,让别人不高兴。人不是活在自己的世界里,而是活在他人的眼光中。 有别人在场的时候,人是压抑并表演着的,要在乎别人的看法和印象,别人是你跟前长了嘴巴的镜子。你想给人好印象,就必须揣摩对方的心思。你是做给别人看的,无法完全遵照自己的意愿。 有多少时间是单独的呢?此时,你卸了盔甲,洗去妆容,感觉一身轻松。完全自由,无所顾忌,那你会怎么想怎么做呢?没有别人在场,你会展开真实的自我吗? 生命需要一间暗室,这私密空间是一个缓冲地带,无所谓对错好坏。舒展心灵,梳理思绪,安抚情感,回忆往昔。不被打搅的时光缓慢而从容地流淌。朱自清在那个夜晚观荷塘月色,大约就是这种心境吧。什么都可以想,什么也可以不想,便觉得是一个自由的人。什么都可以想,思维不再禁锢,飞翔起来了。什么也可以不想,别人逼着你做的违心事、说的违心话都可以放下,这不是很美妙愉快吗? 现代人活得太不容易了,“被自愿”的时兴,让人无可奈何。没有房,没有家,没有工作和老婆,但是还得看别人的脸色。如果再没有属于自己的心灵空间,去哪里疗伤呢? 很多年以前,梭罗从社会交往中走出来,来到瓦尔登湖畔,他在树林中与大自然为伍。自由自在,没有尔虞我诈,不会钩心斗角,内心一片坦然。那么他的行走和沉思,就达到别人所不及的范围与境界了。耳朵听到的是鸟鸣,眼睛看到的是树木、湖水、蓝天和白云……卢梭受迫害之后,逃到了乡下,作为孤独的散步者,他的遐想就更加无拘无束…… 不善独处的人,他没有宁静,只有寂寞,所以他会不停地挤往人多的地方,似乎在嘈杂之地,就不用面对自己。他根本不知道,心灵在独处的时候,才会出来与自己对话,没有别人在场,心如莲花,一瓣瓣展开。勇敢地打开自己的包袱,慢慢地欣赏。 悟理 群居的人类最开始是互相搀扶、关怀、温暖的。后来,科技发展了,人们在“流水线”上奔跑,高度紧张。小憩只有片刻,不久就会有闯入者。亲近的或者陌生的人,影响着你的生活。人一生有多少独处的时光呢?算起来并不多,经常都是有别人在场。 高考资源网() 您身边的高考专家 - 1 - 版权所有@高考资源网

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