乎世界之潮流参考一.ppt

《日落紫禁城》 那是一个风云激荡的世纪 世纪末的那个多事之秋 落日的紫禁城里突然热闹起来 几个读书人呼号 “变亦变，不变亦变” ······ 历史在这里沉思 世纪末的落日，王朝的落日， 文明的落日······ 不经意间，眼角滑落一行浊泪 悲哀？！抑或是感动？！ ■维新变法■ 产生：帝国主义侵略加剧、 民族资本主义的初步发展， 中日甲午战争失败的刺激。 朝士即有言西法者，不过称 其船坚炮利制造精奇而已；所采用者，不过炮械军兵而已，无人知有学者，更无人知有政者。自甲午东事败后，朝野乃知旧法不足恃，于是言变法者乃纷纷。 -------《戊戌政变记》 《饮冰室合集 专集》第一卷 誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨 势不得不酌取西法，以补吾中国古法之亡 　 “物竞天择、适者生存”。 　 崇尚自由是西方富强的深层原因，自由是最基本的价值，西方所说的民主是捍卫自由的一种手段。 * 风从南方来，从去年底新一轮“思想解放”呼之欲出 当黄河岸边柳荫树下,犁间耕作的喘息与手摇纺车吱呀呻吟合奏着悠闲的田园慢板时，英格兰西北部兰开夏郡的蒸汽锅炉吼叫出震耳欲聋的工业交响曲。 对比中西方近代前夕的历史，浮现出这样的画面—— 当乡里人家赶着牛车,挑着扁担日复一日，年复一年地重复着单调的生活时，西方的蒸汽机头已经响声彻天地驶入了全新的时代！ 伴随着列强的炮火、西学的浪潮和传统文化的衰微，中国文化同其政治、经济一样，艰难地迈上了近代化的征程。 在长达100多年的探索过程中，人们每前进一步，都会经历新旧文化的激烈交锋。鸦片战争之后，在西方列强坚船利炮和西学东渐的冲击下，中国传统文化与西方资本主义文化交汇、碰撞。一些先进的知识分子开始摆脱隔绝状况，逐渐踏上蜕变与新生的近代思想文化历程。 1.开眼看世界的原因： 鸦片战争后，外国资本主义 对中国的冲击加剧； 中国与西方世界的联系扩大； 清朝长期闭关锁国，妄自尊大； 大多知识分子远离社会现实 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀； 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 ——龚自珍 ■睁眼看世界■ “中国官府，全不知外国之政 事，又不询问考求，故至今中 国仍不知西洋。”“惟林总督行 事全与相反”——《海国图志》 林则徐在探求西方知识极其抵御外侮的思想和实践，成为维新思想的先驱，在中国历史上为启示人们向西方寻找真理起了开拓作用。 在闭关时代的封建专制主义统治下，林则徐开始时跟所有封建官僚一样，有偏狭自大、不合时务的陈腐观念，对中国以外的世界茫然无知。为了制定战胜敌人的正确策略，他努力探求西方资本主义的新知识。林则徐探求西方新知识，主要通过“刺探西事”荷“翻译西书”两个主要途径。 ———蒋廷黻《中国近代史》 2.睁眼看世界第一人-----林则徐 林则徐? (1785-1850) “彼之大炮，远及十里内外，我炮不能及，是器不良也。彼之放炮，连声不断，我放一炮后，须转展移时再放一炮，是技不熟也。” 材料中作者的观点是什么？ 言语中体现了作者怎样的精神？ ①重视收集西方信息,打探西方情报； ②设译馆，编译外国书籍和报刊如《四洲志》、《华事夷言》等； ③仿制西方战舰； 　④最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱，以新的眼光审视世界。 请思考：为什么说林则徐是 近代中国“睁眼看世界第一人”？ 开近代由爱国而研究、学习西方先河。 这两本书分别有怎样的历史地位和价值？ 　　《海国图志》据林则徐主持的《四 洲志》等，综合自己研究而增订辑成。 1842年初的刻本为50卷再增为120卷。 ????在《海国图志》中魏源提出了“师 夷长技以制夷”。他认为，鸦片战争失 败除了朝廷腐朽无能之外，另一是中国 在军事技术方面的落后。他强烈谴责封建顽固守旧势力视西方科学技术为“奇技淫巧”的陈腐观念，极力主张面对中国现实，学习西方先进科学技术。 ????1854年（咸丰四年），日本翻刻了《海国图志》（60卷本），“师夷长技以制夷”的思想恰于此时传入日本，?明治维新与《海国图志》有极深的思想渊源，这一点中日两国学者的看法基本相同。 3.魏源与《海国图志》 　　材料一：林则徐在广东主持军务期间，积极探求西方军事技术科学，引进西方先进船舰大炮并加以仿制。他主张建立一支“器良、技熟、胆壮、心齐”新式水师。 　　材料二