理论创新促进制度创新.docVIP

理论创新促进制度创新 篇一： 理论创新能够推动制度创新 （注： 看到内容正确的选项要注意是否与题有关）（什么都要有正误之分来论） 第四部分第一单元 第一课 美好生活的向导 哲学产生于实践，是系统化理论化的世界观，哲学的发展是适应实践的需要而发展的，哲学是人们在认识世界和改造世界的实践中产生的 哲学的智慧源于对实践的追问和对世界的思考 哲学是指导人们生活得更好的艺术真正的哲学能够为生活和实践提供积极有益的指导 人总是按照自己对周围世界和人生的理解做人做事这说明世界观决定方法论。 (对)哲学是对人们实践活动的概括和总结(X)哲学源于生活，高于生活，其任务就是揭示具体事物发展的规律(对)哲学揭示的是关于世界的一般规律 我们应坚持正确的哲学思想的指导；哲学和具体科学不能等同起来 哲学不是仁者见仁、智者见智的学问哲学是关于世界观的学问 哲学有科学和非科学之分马克思主义哲学为科学研究提供世界观和方法论的指导，而非具体的方法 第四部分第一单元第二课 百舸争流的思想 理在气先属于客观唯心主义 研究哲学基本问题的意义在于提供了划分唯物主义和唯心主义的标准，提供了划分可知论和不可知论的标准，帮助我们更好地认识和改造世界 ①意识和物质的辩证关系问题 ②生活与哲学的关系问题 ③思维和存在何者为本原的问题 ④思维和存在有没有同一性的问题 ① ②不是其内容 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，而并非唯物主义和唯心主义的关系问题 形而上学唯物主义又叫机械唯物主义认为原子是世界的本原形而上学唯物主义认为原子的属性就是物质的属性非根本 “上帝、鬼神这些东西，信则有、不信则无”不是一种不可知论 人与人的心灵可以跨越遥远的距离发生感应 宣称虚幻联系的唯心主义观点 “天地之变，阴阳之化”是唯物主义观点，“未有此气，已有此理”是唯心主义观点 第四部分第一单元 第三课 时代精神的精华恩格斯指出： “任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容。”这说明 任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 马克思主义哲学继承了黑格尔辩证法的合理内核，二者的区别在于对世界本原问题认识的不同，马克思主义哲学的辩证法是唯物辩证法，而黑格尔的辩证法是客观唯心主义辩证法。 做好“猫头鹰”是为了成为“报晓鸡”，成为社会变革的先导，意味着哲学应成为真正的哲学 ①正确地反映时代的任务和要求 ②牢牢地把握时代的脉搏 ③正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果 ④反映一定社会和时代的经济和真正的哲学只有动员和掌握群众，才能转化为变革社会的巨大物质力量政治而 ④可能正确地进行反映，也可能错误地进行反映 实践的观点在马克思主义哲学中具有重要的地位和作用(x)马克思主义哲学从实践出发认识人与社会，把社会生活的本质归结为实践，提出了社会存在决定社会意误解的原理 ②马克思主义在中国传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程 ③马克思主义中国化是我们党在实践的基础上不断地进行理论继承和创新的过程 ④马克思主义中国化要正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果 ①一定形态的文化会反作用于一定形态的经济和政治 ①是从文化对经济政治的反作用角度说的 科学性、实践性和革命性是马克思主义哲学的显著特点 旧哲学未必都是唯心论，也未必都是形而上学，马克思主义哲学既是辩证的又是唯物的 旧哲学一般代表剥削阶级利益 第四部分第二单元第四课 探究世界的本质 我国重视气候变化有关工作:自然界具有物质性 规律具有普遍性和客观性 “发展中国家应该根据本国国情”体现了一切从实际出发，其世界观依据是世界是物质的世界，物质决定意识 “客观实在”是指一切客观存在着的事物和现象的共同本质 地理环境、人口因素和生产方式都是客观的物质的建设社会主义新农村，必须因地制宜，区分不同区域，不同发展阶段的不同情况，实施分类指导等说明必须做到从实际出发，体现了人类社会的物质性，即地理环境、人口因素和生产方式的客观性 人们能利用自然物本身的属性为自己服务。 社会是物质世界发展的必然结果。物质世界与客观世界是两个不同的概念他们之所以没能改变历史的进程支配社会发展的规律是客观的 物质是运动的载体 集体林权制度改革属于生产关系的范畴，生产关系的变革并不是由人随意规定的，而是由我国农村的生产力水平决定的，体现了生产关系变革的客观性 我国农村的生产力水平决定了要开展集体林权制度改革是不以人的主观意志为转移的，体现了社会变革的客观性 人不能两次踏进同一条河流肯定了物质运动的绝对性 人甚至一次也不能踏进同一条河流否认了事物的相对静止 第四部分第二单元 第五课 把握思维的奥妙 有正确意识才对客观事物具有促进作用。国务院的通知体现了意识活动的目的性和计划性 不同主要是主观因素，即意识反映客观世界的主动创造性的不同所导致要选与主观有关的选项 意识依赖于