学语文课程与教学论.第一章.ppt

小学语文课程与教学论 教师教育学院 李梁 liliangzuoye@126.com 666527 第一章 语文课程标准 课程是什么？ 教育官员：课程即计划 课程专家：课程即经验 学科专家：课程即知识与技能 教师代表：课程即教材（教科书） 学生代表：复杂的课表+讨厌的教材+恐惧的考试 课程 是指有计划地安排学生学习机会的过程，并使学生获得知识、参与 活动、增加体验。 课程不仅是教材 课程不仅是课或学科 课程是随“儿童”、“普及教育”而来的 课程是不仅是一种过程，一种结果，而且还是一种意识。 语文课程标准（小学语文学科指导性文件） 定义：国家教育行政部门颁发的教学指导性文件。 作用： 是编写教材的指南 是教学语文的指南 是评价教学质量的标准 结构：1、学科性质的阐述 2、课程目标和阶段目标的确立 3、教学内容和程度要求 4、教育理念和教学要求 5、实施建议 第一节 语文学科的性质 一、语文学科的由来 我国漫长的古代社会，不单独设置语文课。古代社会中语文教学是： 1、汉代入学刚开始学六书，接着读经书。 2、宋朝以后，出现蒙学读物，“三”“百”“千”，“中年级”则读“四书”（大学、中庸、论语、孟子）“五经”（诗、书、礼、易、春秋） 3、清末，废科举、兴学堂、引进西方学校课程。 4、清末学堂，初小设“中国文字科”，高小设“中国文学科” 5、辛亥革命后（民国），小学设“国文”，但仍是文言形式。 6、五四运动后，出现白话文运动和国语运动，小学为“国语”，中学仍为“国文” 7、新中国成立之初，将中学的“国文”和“小学”的“国语”，统一改称为“语文”。 语文？ P.18 叶圣陶先生当时为华北行政区出版署主任，主持新语文教材的编写，谈及“语文”定名之事说： “彼时同人之意，以为口头为‘语’，书面为‘文’，文本于语，不可偏指，故合言之。……其后有人释为‘语言’‘文字’，有人释为‘语言’‘文学’，皆非此名之原意。第二种解释与原意为近，惟‘文’之含意较‘文学’为广，缘书面之‘文’不尽属于‘文学’也。课本中有文学作品，有非文学之各体文章，可以证之。第一种解释之‘文字’，如理解为成篇之书面语，则亦与本意合矣。”（叶圣陶） 语文就是指语言，即口头语言和书面语言的合称，也可理解为语言和文章。 “语文”一词的内涵：尚未统一 １、口语＋书面语＝言语＋语言（文学）＝语言文学 ２、语言＋文学 ３、语言＋文章＋文学 ４、语言＋文化 语言{ 语文 文字——汉字（文章、文学） P.19 二、语文学科的性质 语文是最重要的交际工具（与手势语、信号灯、旗语等相比）；是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 “语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。” 工具性、人文性、基础性 （一）工具性（语言文字文体形式） １、语文是最重要的交际工具。 人类有别于动物的特点之一，是人有语言，人通过语言交流思想，进行交际。 ２、语文是思维的工具 人们在想心思的时候，如打腹稿阶段：思考问题，筹划某事时，都在思维，思维凭借的是概念，而概念是由语言表达出来的。 ３、语文学习的工具 人类的知识是以语言文字的形式保存下来的，要继承人类遗留下来的知识，必须会读；小、中、大学的知识也大多以文字形式书写贮存的，要学好其他学科，也要掌握文字。 （二）人文性 人文，指人类社会的各种文化现象。包括以下几个层次： 1、历代文学形式：先秦诸子散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小 说和各种典籍所载的物质形式之中。 2、历代观念意识和历史文化，科学理论和技艺水平 3、最核心是贯穿历代具体文化内容之中的民族人文精神。 通过学习民族文化遗产，并对这些文化遗产批判、继承、补充、阐释，建立出一套适应21世纪的价值观、人生观，内化为个人的人生准则，正确对待自然、社会、他人、自己。 我们教语文，就要体现人文学科的学习特点：让学生主动积极地思维，珍视学生独特的感受，独特的体验，独特的理解，注重创造过程、创造思想、批判性思维。 方式：感知、揣摩、体验、移情、内省、讨论、评价、批判 （三）工具性和人文性的统一是基本特点 教学过程： （1）形式 — 内容—形式— 形式与内容的关系— 练习 （