居住方法的调查与建筑计划学.pdf

居住方法的调查与“建筑计划学” 东京大学 （宗晓莲 译） 1. 今和次郎的“住宅与生活”研究 如何理解“普通的日常生活”这一课题，在建筑学中也是一个极为重要的论题，在 这一方面，接受了从柳田国男开始的民俗学系谱影响的学者们发挥了重要的作用。 其中尤以今和次郎所作出的贡献最为显著，明治45 年（1912）毕业于东京艺术 学校（现在的东京艺术大学）图案专业的今和次郎，被早稻田大学的建筑学科录用，大 正6 年(1917) 参加了民居保存会的“白茅会”，与柳田国男一起参加了民居调查、留下 了很多种类的素草图。作为这一成果的结晶，大正11 年（1922）出版的《日本的民居 ——田园生活者的住处》一书，对“民居”一词的扩展也起到了一定作用。 值得一的是今和次郎的方法论。明治以后开始的日本建筑学的主要方法是，在 设计新的建筑物时，收集之前已经建成的相似案例，研究其规模及房间布局等等。作为 应用科学的建筑学，对可以立即应用于设计的知识这样的即战力有要求。因此，进入近 代以后，在设计有着新的要求的官府政厅及各种公共设施等时，参照欧美的实例是比什 么都更为重要的。 然而，毕业于图案设计专业而非建筑专业的今和次郎的研究方法有点不同。今和次 郎试图通过素这一独特的空间构成表现手段理解、并解释围绕民居所发生的各种现象。 其原本的目的并非是“获得立刻可以用于建筑设计实际工作的知识或技巧”，而是“理解 眼前的建筑物中发生、存在的生活现象是如何成立的？并试图对其进行解释”，这与之前 的建筑学的研究方法有着很大不同。 另外，将焦点定位于“住宅与生活”也是与当时建筑学主流有着很大不同的另一点。 明治以后的建筑学并没有将“住宅”列入“建筑”的范畴。“住宅”是与木工、木工师傅 有关的，而不是被称为建筑家的、毕业于大学专门学府的精英技术人员所应该染指的对象， 这样的想法在当时占了主流。何况普通的住宅是如何被居住的，等等，将目光转向“生活” 现象的建筑家更是极端的“少数派”。虽然明治时代确实出版了很多有关住宅建筑的书籍， 然而，仅仅是传授木工的各种技术、诀窍，或是解说明治后得到改良的厕所、取暖设施 及厨房用品如何有必要进融入到住宅建设中。在理解了住宅及在其中展开的普通生活实 态的基础上，重新考虑住宅设计的应有形态这样的趋势，在建筑学中几乎还没有出现。 欧洲在这一时期，作为近代建筑运动的一环，形成国家的重要要素的住宅改善、改 良开始得到注目，首先必须从改变身边的住宅出发这样的氛围也开始形成。不过，在日 本众多的建筑关系者真正开始关心住宅问题是在关东大地震（1923 年）前后。在日本， 177 “住宅”开始受到注目是明治41 年（1908）内务省地方局的一些有志之士出版了《田园 都市》后，今和次郎开始参加白茅会的大正中期，在东京“住宅问题”终于在“都市问题” 的文脉中被讨论。开始出现推崇英国E.Howard 所倡的田园都市式的居住环境的趋势。 也因为此，《日本的民居》一书的副标题就是“田园生活者的住宅”。不过，当时最普遍 地被讨论的住宅问题是如何给由于第一次世界大战的经济好景所带来的不断集中到都市 的人们供住宅，以及为此都市计划应该如何做，这样的问题中的“住宅”问题，至于 住宅中展开的“生活”，除了生活欧美化（西洋化）之外几乎没有什么讨论。在这样的背 景下，今和次郎开始的注目 “住宅与生活”，在当时的建筑学界，很明显是先行了一步的。 更进一步地，大正12 年（1923）关东大地震火灾后的废墟上人们自己搭建了临时棚房， 今和次郎对临时棚房中人们的生活也很关注，并用素将其记录下来。今和次郎还马上 开设了名为“临时棚房装饰社”的设计公司，