高二历史人教版选修1练习：第五单元第2课马丁·路德的宗教改革含解析.docVIP

第五单元 欧洲的宗教改革 第2课 马丁·路德的宗教改革 1．图反映的是罗马教廷兜售赎罪券的情景。有关该图的历史阐释正确的是(　　) ①罗马教廷在德意志常常通过这种方式搜刮财富故德意志被称为“罗马教皇的奶牛”对这种行为进行公开抨击的是“九十五条论纲”这也揭开了欧洲宗教改革运动的序幕这种兜售赎罪券的行为阻碍了资本主义的发展　④这一历史事件是导致德意志宗教改革的根本原因　　　　　　B．②③④解析：兜售赎罪券引起了众多的反对成为德国宗教改革运动的导火线马丁·路德公开抨击揭开了宗教改革的序幕。根本原因是天主教会的腐朽统治阻碍了资本主义的发展所以④错误。答案：D马丁·路德发表“九十五条论纲”的直接原因是(　　)教皇派人到德意志兜售赎罪券德意志四分五裂的局面阻碍了经济发展天主教会在德意志大肆搜刮钱财马丁·路德受人文主义思想的影响解析：注意题干关键信息“直接原因”答案：A唯独圣经”“唯独恩典”“唯独信心”“唯独基督”“唯独把荣耀归给上帝”是宗教改革时期重要的口号其意义在于(　　)宣扬因行称义为资产阶级革命奠定理论基础创立新教教派否定教皇的权威解析：“唯独圣经”“唯独信心”表明是因信称义故A项错误；启蒙思想为资产阶级革命B项错误；创立新教教派是宗教改革的重要内容与题中“意义在于”不符故C项错误；材料中“唯独圣经”“唯独信心”“唯独把荣耀归给上帝”就是没有“教皇”打破了对罗马教会的迷信解放了思想故D项正确。答案：D路德认为信”不是外在修炼的结果而是与之俱来的、是深深地植根于人的内在经验之中的东西。路德把最基本的宗教信条直接建立在个人内心之中也就是说他在人的内心世界中发现了宗教。这一主张(　　)A．使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权把人从外在的善功和圣事的枷锁中解放出来使天主教会及其神职人员失去了存在的必要与宋明时期“陆王心学”的思想本质上一致解析：根据材料中路德认为“‘信’不是外在修炼的结果而是与之俱来的、是深深地植根于人的内在经验之中的东西”“也就是说他在人的内心世界中发现了宗教”得出他主张“因信称义”认为人可以通过自己发现“义”从而获得精神的自由和灵魂得救的自主权故A项正确；材料强调的重点是强调人自身的价值不是强调人的B项错误；C项仅仅从其作用进行论述不能体现材料强调的本质故C项错误；陆王心学强调“心外无理”强调的是封建伦理道德存在于心中目的是维护封建统治而宗教改革是解放人们的思想故D项错误。答案：A它使几百万人改变了信仰的形式和对命运的认识它提出了百家争鸣和信仰多样这两个问题；它培育了一种新的国家感它提高了方言的地位……从长远的观点来看它通过促进向海外新世界的移民使西方和西方文明的势力得到了空前的扩(　　)文艺复兴 B．宗教改革新航路的开辟 D．工业革命解析：文艺复兴与材料无关故A项错误；根据材料“它使几百万人改变了信仰的形式和对命运的认识它提出了百家争鸣和信仰多样这两个问题”可以推断该运动为宗教改革运动故B项正确；新航路的开辟与材料无关故C项错误；工业革命与本题无关故D项错误。答案：B婚姻习俗的变化是社会进步的重要表现之一。阅读下列材料材料一　北魏孝文帝的文化习俗是从婚俗改革开始的……拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的婚亲关系……太和二十年改鲜卑复姓在把宗族十姓改为汉姓的同时还特别规定了十姓百世不通婚。史仲文《中国全史》材料二　宗教改革前婚姻审判权掌握在天主教会手里……欧洲盛行僧侣教士的独身制度……推行禁欲主义成为罗马教会公开标榜的政府目标提倡不婚单身并且规定不允许离婚。当时有40%的妇女过单身生活……马丁·路德发起了修女还俗、教士结婚运动提出制定新的婚姻法规用政府控制的世俗法庭或由政府授权的教会法庭审核批准结婚。朱孝远《宗教改革和婚姻的世俗化》(1)根据材料一、二概括北魏孝文帝和马丁·路德在婚俗方面的各自改革措施。(2)综合上述材料谈谈你对婚俗改革作用的认识。解析：第(1)问从材料一中“拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的婚亲关系”“规定了十姓百世不通婚”等信息归纳出孝文帝改革措施；据材料二2)问结合材料一、材料二从北魏孝文帝改革的背景、马丁·路德宗教改革的背景和意义等角度回答。答案：(1)北魏孝文帝：提倡鲜卑贵族与汉族士族通婚；禁止鲜卑族宗族十姓通婚。马丁·路德：允许宗教人员结婚；制定婚姻法规；婚姻审判权由世俗政权掌握。(2)婚俗改革是政治改革的重要组成部分政治联姻是处理政治矛盾的一种有效策略；婚俗变化反映时代变化并推动社会进步。阅读下列材料回答问题。 材料一　 自从路德说出了人们必须用《圣经》本身或用理性的论据来反驳他的教义这句话以后人类的理性才被授予解释《圣经》的权利而且这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者。 海涅《德国宗教和哲学的历史》 材料二　路德认为教权所辖范围仅涉及灵