当代〈声无哀乐论〉研究的三种论点商榷-东华大学.PDFVIP

《東華漢學》第3 期；頁 89-112 東華大學中國語文學系 2005 年 5 月 當代〈聲無哀樂論〉研究的三種論點商榷 ∗ 吳冠宏 【摘要】 本文就當代研究〈聲無哀樂論〉的三種論點：（一）「聲、音、樂 的辨名分判」、（二） 「各師其解的接受美學」、（三）「躁靜情緒說」， 一一提出來予以檢討：（一）透過「樂音聲」之探源返本以展現道 家自然的理解向度，來解構〈樂記〉「聲音樂」人文演進的發展型 態，指出〈聲〉文實有超越「名理」的「玄理」性格，以免在當今著重 辨名分判的學術要求下持續以「聲」、「音」、「樂」的釐清作為理解 〈聲〉文立場的進路。（二）反省當代以「各師其解」附會為流行之接 受美學的現象，認為這種意見不僅有過度詮釋之嫌，其僅及「聞樂」的 層次也易遮蔽了〈聲〉文「聽樂」的審美理境。（三）以「躁靜」為「情 緒」，乃立足於當代之情感美學的視域而來，然而這種說法卻使嵇康藉 ∗東華大學中國語文學系副教授 110 東華漢學．第3期．2005年5月