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明清时期教育关系研究 一.关于教育 历史教给我们什么？ 是“世治宜用文” 还是“文以治天下” ？ 明清时期的教育又怎样？ 他们的师生关系哪？ 文化专制,禁锢思想 明统治者在积极发展文教事业的同时,也采取种种措施,加强思想控制,大力推行文化专制统治.如明太祖认为《孟子》中有些思想不利于君主专制统治,就下令将孟子撤出孔庙,后来令人将书中的语句85条尽行删除,并规定这些内容不能作为科举命题,取士的内容. （一）中央官学：国子监 宗学 武学 (二)地方官学 儒学,专科学校社学. 儒学---- 按地方行政区：府学,州学,县学; 按军队编制：都司儒学,行都司儒学,卫儒学; 谷物财货集散地：都转运司儒学; 土箸民族聚居地区：宣慰司儒学和安抚司儒学. 学生通称为生员,分为廪膳生,增广生,附学生三种 初入学者参加岁,科两试,成绩优异者,可通过贡监进入国子监肄业. 清朝 清代官学制度基本上沿袭明代旧制, 亦分为中央官学和地方官学两大类. The relationship between teachers and students of the Ming and Qing Dynasties 明朝 明统治者竭力推崇程朱理学的正宗地位 同时，命翰林学士胡广等编纂《五经大全》《四书大全》《性理大全》,颁行天下,作为钦定的教科书. 成祖时,还明确规定国家取士,说经者以宋儒传注为宗.科举考试从“四书”,“五经”中命题,答题代圣人立言,一切要以朱熹的《四书集注》为标准答案。 五经大全书样 朱熹 除此之外,明政府加强对官学的管理 和控制,在国子监设立“绳愆(qian )厅 对违规师生有执行刑罚的权利.为了加强思想控制,还屡兴文字狱,以莫须有的罪名,残酷迫害士人.其目的就是大造恐怖气氛,压制士人的思想,使人们俯首贴耳地服从其统治. 清代的文教政策 清统治者入关后,即开始注重文化教育教育教育教育事业,确定了兴文教,崇经术的文教政策. 明代的国子监建立于明太祖时，重建校舍于鸡鸣山下,名曰国子监.后来到洪武十五年改应天府为国子学。 明代专为贵族子弟设立的贵胄学校.招收世子,长子,众子,将军,中尉年未弱冠者入学,称为宗学. 明设有中央武学和地方武学.招收都司,卫所应袭子弟年10岁者,由提学官选取送于武学读书. 专科学校： 包括武学,医学和阴阳学. 社学 ：明社学是设在城镇和乡村地区,以民间子弟为教育对象的一种官学.招收8岁以上,15岁以下的民间儿童入学,带有某种强制性。主要学习《三字经》《百家姓》《千字文》等,然后学习经,史,历算等知识. 明社学是对元代社学制度的继承和发展. 国子监 国子监也称国学或太学,始设于顺治元年，并仿明分六堂教学,凡国之贵游子弟,皆可考选入监学习,满州功臣子弟有志向学的亦请送监肄业。 国子监的生徒分为监生和贡生两类.学习内容主要是《四书》《五经》《性理大全》并通《十三经》《二十一史》及清朝有关的诏,诰,表,策论,判等,乾隆时还学《钦定四书文》,可见清国子监教学已严重受到科举制的影响. 2.宗学：宗学是为清宗室子弟设立的学校. 八旗各有宗室,凡尚未受封的宗室子弟, 年满10岁以上者,皆入学学满书,由满州生员充任教师.觉罗学是专为清觉罗氏子弟设立的学校,八旗觉罗氏八岁以上,十八岁以下子弟,俱令入学. 3. 八旗官学,景山官学,咸安宫官学 这三所学校都是为八旗子弟设立的旗学. 4.算学,俄罗斯文馆 ：算学 初于康熙九年在八旗官学中挑选学生学习,直至乾隆三年才在钦天监附近设立专门的算学馆. 俄罗斯文馆是清政府为了培养俄语人才而设立的一所俄文学校,创立于乾隆二十二年 清代的地方官学,主要有按地方行政区划 设立的府学,州学,县学;按军队编制设立的 卫学以及在乡镇地区设立的社学;为孤寒儿童及少数民族子弟设立的义学;在云南边疆地区设置的井学等. 清代的官学制度基本上沿用明代,但在长期的发展过程中,也有自己的特点,主要有:第一,重视八旗子弟教育教育教育教育,广泛设置各种名目的旗学.第二,在府,州,县学中创立六等黜陟法对生员实行动态管理,使他们的升降与学业成绩紧密挂钩 老师和孩子 语文课和音乐课 * * The relationship between teachers and students of the Ming and Qing Dynasties