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电影与哲学的关系？ 电影与哲学保持着格外特殊的关系，我们可以说它是一种哲学体验 电影不仅仅成为哲学论述图释性的例子，同时也可以作为批判工具，帮助我们批判哲学问题 而好的电影就是让人们在享受精神世界的同时又能够让人家感受到这个世界人性的美丑 ◎ 你觉得大话西游里面，至尊宝爱的是谁？ 当我们在选择爱的道路上无法坚守只爱一个人的时。这个时候 我们再回头去想那句被时常套用的台词就觉得豁然开朗 “爱一个人需要理由么？不需要么？需要么？不需要么”。爱一个人不需要理由但当你兴冲冲的走在通往幸福的康庄大道上，忽然从路边窜出来的一个心动，让你不管是接受和拒绝，最后都落下个憋憋屈屈的下场，意气风发的难以释怀着。因为我们知道我们不是至尊宝，不能用月光宝盒回到过去，我们也不是孙悟空，没法用一件类似取经这样的事去完完全全的跳脱自己的烂摊子 。每个人心里都有一个至尊宝，但却一定要假设，我们只能爱一个人。 一位后现代理论家说，“再没有人是青少年了，因为每个人都是青少年。”我们这个时代，成年人许多状若孩童的行为得到许可。至尊宝可以蹲坐于地乖巧地大学狗叫，观者也可因喜欢《大话西游》口吟儿歌、手舞足蹈。 这样一部奇思妙想的影片，将现实转化为影像，将时间碎化为一系列永恒的当下片断，对一本正经的宏大叙事展开了全面细腻的描述，它本身也经历了“话语的狂欢”。如法洗衣粉放在红国哲学家利奥塔所言，在语言进化过程中，最大的乐趣是在片语、字词以及意义的转折和无限的创造中……用已为大众所接受的语言或喻义（外延引伸）去击败对方。 从“他好像条狗”窥见现实无奈 恋爱的时候我们都不懂爱情，懂得爱情后却失去了可以相爱的时光。最绝望不是他不爱你或他离你而去，最绝望是你忘记了怎么去爱一个人，你已丧失了爱的能力。? 在难以做出选择的时候 我们可悲的不是选择后的后悔而是放弃了我们选择的权力。 生命可以归结为一种简单的选择：要么忙于生存，要么赶着去死。 坚强的人只能救赎自己，伟大的人才能拯救他人 。 .每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你？每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追名逐利的你，忙着柴米油盐的你，停下来想一秒：你的大脑，是不是已经被体制化了？你的上帝在哪里？ 《肖申克的救赎》的哲学启示 然而在片刻的激动之后《肖》又留下什么给你呢？除了影片中每时每刻在启示我们对希望与自由的信仰和不懈的追求，也许你会说这部影片向我们揭示了司法制度的黑暗面与相比之下的人性闪光点；也许你会说这部影片中时时流露出的对人的尊严和生存价值的探讨让你对你的人生、对你的朋友、对你的理想的看法；也许更直接地，你看到了使人绝处逢生、左右逢源的生存处世的技巧与在逆境中顽强坚持、改变命运的超然心态……但在我看来，所有看到的、听到的、感受到的都基于同一个基础——那就是《肖》给予人们的哲学启示。 讨论分享 电影中跌荡起伏的故事情节、主人公对命运的不屈不挠的抗争之路、那一幅幅淋漓尽致地展现了人性的真善美与假恶丑的波澜壮阔的人生画卷、那仅有的一条500码长的肮脏的管道就如同20年一样长 。每个人都是自己的上帝，如果自己对自己都失去了希望，更何况别人来救赎自己。 主人公内心始终没有放弃过对自由的希望，而渺茫微弱但又不灭的希望最终引导主人公逃离了地狱，回到了自由。于是观众恍然大悟：原来是希望救赎了自由。