外建史之14日本.ppt

* 中古日本国的建筑 6世纪中叶一19世纪中叶 中古日本国的建筑历史大致可分为三个阶段： 早期，6世纪中叶到12世纪，即飞鸟、奈良，平安时代(按首府所在地而名)的建筑； 中期，12世纪末到16世纪中叶，即镰仓、室町时代的建筑； 近期，16世纪中叶到19世纪中叶，即桃山、江户时代的建筑。 6世纪中叶，佛教自中国经朝鲜百济传入日本，同时带入了中国南北朝与隋唐的建筑技术与风格。从此，佛寺成为日本的主要建筑活动，其影响遍及宫殿与神社。在飞鸟时代(671--8世纪初)，佛寺的布局与形式各样都有。到奈良时代(710--784)逐渐形成统—的风格，即既有中国唐代建筑的明显特征，又在向日本化过渡。到平安时代(791一1194)，这个过渡基本完成，在佛寺中形成了具有日本特色的“和样建筑”，在贵族府邸中形成了“寝殿造” 。 12世纪后，地方势力兴起。在镰仓幕府(1192--1333)和室町幕府(1338--1573)时代中，宫殿，神社，佛寺、府邸逐渐推向全国。在奈良的仿中国宋式做法但称之为“唐样建筑”(又称“禅宗式”建筑)的风格与“和样建筑”一同传播各地。此时日本建筑一面继续受到中国影响，同时又有自己的创造。如奈良时期的粗大构件缩小了，柱子越来越细，枋子成为不可缺少的构件，佛堂内广泛使用天花板，门板演变为隔扇等等。在住宅府邸中又出现了“主殿造” ，即简化了的“寝殿造”；还出现了适宜于武士与僧人生活需要的“书院造”，即在居室傍另设披屋作为书房。 佛寺自16世纪后已不再是主要的建筑活动了，府邸、城楼成为重要类型。过去在战争中兴建的城堡到江户时代(1603--1867)已演变为地方的政治与经济中心。城廓上筑有象征城市统治者威严与用于防卫的城楼；城市住宅府邸大量兴建，其规模与风格按业主的身份等级而异。此外，由中国传入的饮茶、品茶成为贵族、武士等生活中一项重要内容。茶室往往采用民居的泥墙草顶、落地窗，并在周围布置步石、树木、桌凳、灯笼等，称为“草庵风茶室” 。于是．在住宅中又出现了混合有“书院造”与“草庵风茶室”格凋的“数寄屋”(Su-kiya)。“数寄屋”的传统至今仍强烈地反映在日本的住宅建筑中。 1 9世纪以后，明治天皇的维新(1868—1912)使日本建筑转而接受西方影响。 鸟居(Torii) 一种牌楼式的门洞，常设于通向神社的大道上或神社周围的木栅栏处。由一对粗大的木柱和柱上的横梁及梁下的仿组成。梁的两端有的向外挑出，亦有插入柱身的。著名的如伊势神宫的鸟居，造型简练刚挺，寓巧于朴。自7世纪中国建筑传入后，鸟居的形式有了些变化，如柱子有侧脚、横梁两端起翘，甚至有用斗拱者。 伊势神宫(Naign Shrine，lse) 日本神社的主要代表。神社是崇奉与祭祀神道教(一种自然神教)中各神灵的社屋，是日本宗教建筑中最古老的类型。由于神道教与日本人民生活密切联系，神社十分普遍。神社自7世纪起实行“造替”制度，即每隔几十年要重建一次。伊势神宫位于三重县，传说起于远古时代。自明治天皇(1867—1912在位)以后的历代天皇即位时均要去参拜。它的“造替”制为每隔20年一次。图中建筑是第59次迁宫所建，建于1954年，但仍按9世纪(奈良时代末期)的文献记录仿造，神宫由内宫和外宫两大部分组成。正殿居内宫中心，是日本占建筑格式之一“神明造”的典型例子。平面矩形．长边入口，挖土立柱，山墙上有山花中柱，悬山式草屋顶，屋面呈直线形。从外宫至内宫有数道栅栏和围墙围绕，形成层层空间。 外墙四方设有乌居。 奈良 唐招提寺金堂(Toshodaiji，8世纪中)唐代高僧鉴真（公元６８８—７６３年）第６次东渡日本后，于天平宝字三年（公元７５９年）开始建造，大约于公元７７０年竣工。 　　寺院大门上红色横额“唐招提寺”是日本孝谦女皇仿王羲之、王献之的字体所书。寺内，松林苍翠，庭院幽静，殿宇重重，有天平时代的讲堂、戒坛，奈良时代（公元７１０—７８９年）后期的金堂，镰仓时代（公元１１８５一１３３３年）的鼓楼、礼堂及天平以后的佛像、法器和经卷。 当时完成了金堂(大殿)、讲堂、东塔等建筑物。金堂风格酷似中国唐代的佛光寺，只是具体处理不同，规模也较小。其面阔七间，进深四间，斗拱用出三跳，位置规则整齐，出檐深远，上置庑殿顶，雄浑矫健。堂内藻井扩及全面而形成天花。它与当时规模较大的寺院一样，堂前有宽敞的庭院，可供宗教仪式之用。 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 奈良法隆寺金堂和五重塔(Horyuji，