使用：第9课《故乡》ppt概要.ppt

本文结尾充满了哲理，怎样理解？ 它告诉人们：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”。有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都向着希望之路迅跑，就会迎来新生活。 这种富有哲理的议论使小说主题升华到一个新的境界,增加了作品的亮色,起到了鼓舞人们创造新生活的勇气和信心 下列句子各用了什么修辞方法？ ①然而圆规很不平，显出鄙夷的神色， （借代） ②我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身， （比喻） 故 乡 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 选择生活中你最熟悉的一个人，运用多种描写方法，刻画人物形像。 示例：我有一个可爱的弟弟，圆圆的脸蛋，细长的眉毛下长着一对圆溜溜的大眼睛，你要是问一个问题，他那黑葡萄似的眼珠便在眼眶里骨碌碌地转着。在他那高高的鼻梁下边，长着一张小巧的嘴巴。平时总是笑嘻嘻的，要是生起气来，两只嘴翘得老高老高，这时大家都打趣地说：“真可以挂上两只油瓶呢！” 1、他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有做声。他的态度终于恭敬起来，分明的叫道“老爷！……” 欢喜：见到童年好友。 凄凉：二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪 恭敬、老爷：写出闰土在封建等级制度下所受的精神压迫和痛苦，也刻画出了农民闰土与知识分子“我”之间关系的隔膜。 2、我似乎打了一个寒噤；我就知道我们之 间已经隔了一层可悲的厚障壁了。 打了一个寒噤： 闰土居然叫我“老爷”使“我”感到惊异，少年时的纯真友情，完全被封建等级制度观念所代替。 厚障壁：比喻因等级观念而产生的深深的 思想隔阂。 3、“……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……” 4、“冬天没有什么东西了。这点干青豆倒是自家晒在那里的……” 事：中国传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。人与人平等相待就不成规矩，可见受封建思想、等级观念毒害之深。不仅经济生活上困苦不堪，精神上也被严重摧残。 缺吃少穿的情况下还送来干青豆体现他的善良和淳朴。 5、“种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本……” 6、我问问他的景况。他只是摇头。 说明官税繁重。 对现实生活的不满和无奈。 7、脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动， 仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又 形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默 默的吸烟了。 8、下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。 表现他内心不平，又无力反抗，更不知 如何改变现状。 反映出闰土的麻木与迟钝，把改变现实 的希望寄托在对神灵的祈求、祷告上。 生气勃勃热情开朗勇敢善良 苍老贫困因循守旧麻木迟钝 小英雄 木偶人 多子饥荒苛税兵匪官绅 封建礼教封建等级观念 年轻时： “豆腐西施”、终日坐着 （安分守己） 二十多年后 肖像： 语言： 行动： “凸颧骨”“薄嘴唇”“细脚伶仃的圆规” 尖刻、能说会道、令人可鄙 “哈！这模样了，胡子这么长了！” “不认识了么，我还抱过你咧！” “忘了？这真是贵人眼高……” “……让我拿去吧……” “阿呀呀，你放了道台了，……” 怪声怪调 以长辈自居 讽刺 爱占便宜 肆意造谣 “……慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手 套塞在裤腰里，出去了。” 明索暗偷 青年杨二嫂 老年杨二嫂 外貌 动作 总体形象 擦着白粉 年轻美丽 凸颧骨，薄嘴唇 终日坐着 尖利的怪声，絮絮地说 ，塞手套进裤袋 豆腐西施 圆规形象：自私、尖刻、贪婪、势利、爱搬弄是非 分析人物形象———杨二嫂 对比 端庄文静豆腐西施 泼辣刻薄自私圆规 社会挤压、扭曲 可笑、可气、可恨、可怜 小结：通过肖像、语言、神态、动作的细节描写，表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。 杨二嫂为什么也发生这么大的变化？ 农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪 （或：市侩）的恶习使她发生了这么大的变化。 总结：在小说中，杨二嫂是作为陪衬人物出现的，她是庸俗的小市民的典型形象。她的尖刻、自私衬托了闰土的憨厚朴实，也从另一个侧面反映了当时农村日趋衰败的景况。 闰土：淳朴善良麻木迟钝的贫苦农民 杨二嫂：尖酸刻薄自私势利贪婪的小市民 二人发生变化的原因：农村经济衰败的普遍性和严重性。农民和小市民生活的贫困、封