刘《伯牙绝弦》PPT课件概要.ppt

伯牙绝弦 故事的主人公是谁？ 俞伯牙 钟子期 伯牙，姓伯，名牙，春秋战国时代楚国郢yǐng都（今湖北荆州）人。他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。 钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北武汉汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。 除了相同的爱好，还有什么促成两人成为知音呢？ 伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 洋洋的流水徜徉于他的琴声中 善听的子期，你的眼前仿佛又出现了什么？ 善哉，（ ）兮若（ ）！ 子期听出的只是高山流水吗？ 琴声也懂，心声也懂，志向也懂，这就叫——知音。 伯牙与子期完成了心与心的交流，他们相约第二年中秋再来相聚。伯牙带着淡淡的惆怅，更有满心的期待与知音告别。但是，当来年中秋到来之际，俞伯牙再去寻觅知音之时，听到的确是子期早已因病去世的噩耗，看到的确是子期冰冷的坟墓。 ①伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” ? “善哉”，太好了。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了（赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”伯牙心里想到流水，钟子期（如痴如醉，击节称快）：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河（从我心中流过）！” ③伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 ? “破琴”，把琴摔碎。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。这里指伯牙把钟子期当做他的知音。“复”，再，重新。伯牙（悲痛欲绝），觉得世界上再也找不到（比钟子期更了解他的）知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。 ②伯牙所念，钟子期必得之。 ? 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！ ? 伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙作为楚国著名的宫廷乐师， 名满天下，虽然听者众多，但听到的 都是那些毫无价值的、没有意义的、 空虚的、肤浅的赞美，他始终觉得无 人真正听懂他的琴声，他在心中无数次地呼唤，呼唤能真正听懂他琴声的人呀！终于有一年中秋，伯牙来到江边用琴声排遣内心的苦闷，他万万没想到，此时，此地，此人，钟子期，一个山野村夫竟识透了自己的每一个音符。 5）子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 “谓”，觉得。 “知音”，理解自己心意、有共同语言的人。“破琴”，把琴摔碎。 “复”，再，重新。 钟子期死后，伯牙（悲痛欲绝）觉得世界上再也找不到（比钟子期更能了解自己的）知音了，于是，他把心爱琴摔碎，终身不再弹琴了。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：“太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我眼前）啊！”伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河（从我心中流过）！”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。子期死后，伯牙（悲痛欲绝），觉得世界上再也找不到（比钟子期更能了解自己的）知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。 伯牙善鼓琴， 钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 我会选 ①会天大雨，道（ ）不通。 ②以其人之道（ ）还治其人之身。 ③不足为外人道（ ）也。 A、道路 B、道义 C、方法 D、说，讲 A、道路 C、方法 D、说，讲 伯 牙 绝 弦 伯牙善鼓琴， 钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念， 钟子期必得之。 子期死， 伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 伯 牙 绝 弦 伯牙 ， 钟子期 。 伯牙 ， ， 钟子期曰：“ ， ！” 志在流水， 钟子期曰：“ ， ！” 伯牙 ， 钟子期