2012年高一寒假读写专题：年华倒影.docVIP

【主题说明】　　年华似水，匆匆一瞥；多少岁月，轻描淡写。当逝水的年华匆匆而去，岁月里的点点滴滴都驻进我们的记忆里……天上的神明与星辰，人间的历史与传说，随着光影流转，已成为遥远的坐标；尘世的熙熙攘攘，车来车往，一切都是暂时，稍纵即逝；而那逝去的，也将成为久远的记忆。白天，当面对着滚滚红尘、灯红酒绿而彷徨；那么，让我们给黑夜开一扇窗，流进月光、星辉；让我们看见，光亮、美和永恒。我们所敬畏和热爱的，莫过于此。 　　选文一 一个人，在路上当年明月 　　徐宏祖出生的时候，是万历十五年（1587年）。　　在这个特定的时间出生，真是缘分，但外面的世界，跟徐宏祖并没有多大关系，他的老家在江阴，山清水秀，比较清净。当然，清净归清净，在那年头，要想出人头地，青史留名，只有一条路——考试（似乎今天也是）。徐宏祖不想考试，不想出人头地，不想青史留名，他只想玩。按史籍说，是从小就玩，且玩得比较狠，比较特别，只是四处瞎转悠，遇到山就爬，遇到河就下，人极小，胆子极大。刚开始，他旅游的范围主要是江浙一带，比如紫金山、太湖、普陀山等等。后来愈发勇猛，又去了雁荡山、九华山、黄山、武夷山、庐山等等。　　从俗世的角度看，徐宏祖是个怪人，这人不考功名，不求做官，不成家立业，按很多人的说法，是毁了。徐宏祖旅行的唯一阻力，是他的母亲。他的父亲去世较早，只剩他的母亲无人照料。所以在出发前，徐宏祖总是很犹豫，然而他的母亲找到他，对他说了这样一番话：“男儿志在四方，当往天地间一展胸怀！”就这样，徐宏祖开始了他伟大的历程。　　他二十岁离家，穿着布衣，没有政府支持，没有朋友帮助，独自一人，游历天下二十余年，他去过的地方，包括湖广、四川、辽东、西北，简单地说，当时全国十三省，全部走遍。他爬过的山，包括泰山、华山、衡山、嵩山、终南山、峨眉山。此外，黄河、长江、洞庭湖、鄱阳湖，金沙江、汉江，几乎所有江河湖泊，全部游历。在游历的过程中，他曾三次遭遇强盗，被劫去财物，身负刀伤，还由于走进大山无法找到出路，数次断粮，几乎饿死。　　在旅行的过程中，他开始记笔记，每天的经历，他都详细记录下来，鉴于他本人除姓名外，还有个号，叫霞客，后来他这本笔记就被称为《徐霞客游记》。　　崇祯九年（1636年），五十岁的徐宏祖决定再次出游，正当他考虑出游方向的时候，一个和尚找到了他。这个和尚叫静闻，家住南京，他非常崇敬鸡足山迦叶寺的菩萨，曾刺破手指，血写过一本《法华经》。鸡足山在云南。当时的云南鸡足山，是蛮荒之地。静闻是个明白人，必须找一个同伴。　　他们的路线是，从直隶出发开始游历。　　但到湖广就出事了。两人坐船准备渡江，渡到一半，遇上了强盗。静闻在这场风波中受了伤，刚撑到广西，就圆寂了。徐宏祖办理了静闻的后事后继续前进，去鸡足山。带着静闻的骨灰去。答应他的事情，一定要帮他做到。为了一个逝去者的愿望，为了实现自己的承诺，虽然这个逝去者，他并不熟悉。　　旅程很艰苦，没有路费的徐宏祖背着静闻的骨灰，没有任何资助，他只能住在荒野，靠野菜干粮充饥，为了能够继续前行，他还当掉了自己所能当掉的东西，只是为了一个承诺。　　就这样，他按照原定路线，翻越了广西十万大山，然后进入四川，越过峨眉山，沿着岷江，到达甘孜松潘；渡过金沙江，渡过澜沧江，经过丽江，经过西双版纳，到达鸡足山。迦叶寺里，他解开了背上的包裹，拿出了静闻的骨灰，郑重地埋在了迦叶寺里，他兑现了承诺。　　他离开鸡足山，又继续前行，行进半年，翻越了昆仑山，又行进半年，进入藏区，游历几个月后踏上归途。回去没多久，就病了。估计是长年劳累，徐宏祖终究是病倒了，没能再次出行。崇祯十四年（1641年），病重逝世，年五十四。　　他所留下的笔记，据说总共有两百多万字，可惜没有保留下来，剩余的部分，大约几十万字，被后人编成《徐霞客游记》。在这本书里，记载了祖国山川的详细情况，涉及地理、水利、地貌等情况，被誉为17世纪最伟大的地理学著作，被翻译成几十国语言，流传世界。　　没有资助，没有利益，放弃一切，用一生的时间，只是为了游历？究竟为了什么？　　是的，这就是：成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。 　　【赏析】 　　《一个人，在路上》这篇文章，综合运用了白描，对比等手法将叙事、议论、抒情三者相结合。表现出了明朝晚期的徐霞客别样的风雨人生，精彩人生。　　徐霞客历经千辛万苦，为了践行一个对并不熟悉的逝者曾经做出的承诺而跋涉千山万水。他历经一生游历四处，不仅仅是因为大好河山在那里，还有他的信念、承诺、誓言等，一切都存在于自己的心中——按照自己的方式，去度过人生。 　　选文二 望故乡韩 东 　　开始默默地奔波，让懵懂时的美好憧憬、伏在心中的理想缓缓绽放。可是，最亲的亲人永远地离开了我，好像瞬间变空，两行清泪，化落多少愁。　　接下来的时间感觉模糊