2015年高一语文人教版必修3同步练习:4单元复习1Word版含答案.docVIP

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2015年高一语文人教版必修3同步练习:4单元复习1Word版含答案

单元复习(四) 1.掌握科学小品文、解说词、自传三种实用类文章的文体特征,积累字词等语言基础知识。 2.掌握从内容概括、思路分析、语言分析等角度阅读鉴赏实用类文章的方法。 3.培养探索科学、敢于质疑的精神。 1.速读与精读推敲相结合,体会从整体到局部的分析品味的阅读鉴赏方法。 2.查找资料,鉴赏课外相关作品,总结阅读分析实用类文本的方法。 3.敢于质疑,对作品观点提出见解;加强交流,汲取同学的智慧,在相互学习中共同提高。 1.掌握科学小品文、解说词、自传三种实用类文章的文体特征。 2.可以掌握从内容概括、思路分析、语言分析等角度阅读鉴赏实用类文章的方法。 1.对文章涉及的科学知识不作过于繁杂的分析讲解,不要把语文课上成了科学课,要鼓励学生自己查找资料,解决相关科学问题。 2.可以要求学生查找资料,鉴赏课外相关作品,并自己总结从内容概括、思路分析、语言分析等角度阅读鉴赏实用类文章的方法。 3.鼓励学生对文章观点提出不同看法,引导学生分析文本;分组学习,让学生在相互学习中共同提高。 1.谈谈你对科学小品文、解说词、传记这三种文体的了解。 答:? ? ? ? ?   [自我核对](1)科学小品文也称知识小品或文艺性说明文等。它用小品文的笔调,即借助某些文学写作手法,将科学内容生动、形象地表达出来。它寓科学性、知识性、趣味性、娱乐性为一体,使读者在文学欣赏中获得科学知识。科学小品一般短小精悍、通俗易懂、语言丰富多彩,形式生动活泼。 (2)解说词要根据解说对象的特点明确主题和说明重点,不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓住事物的关键,即使是拓展性内容,也不能游离解说的主题。解说词补充和增加解说对象的相关信息,主要是知识和情理的扩展,使读者接受到画面和实物本身无法传递和难以表达的涵义。解说词是一个有机的整体,但各个部分又有相对的独立性。 (3)传记是遵循真实性原则,用形象化的方法记述生活经历、精神风貌及其历史背景的一种叙事性文体。其文体特点是真实性和文学性。但传记不同于一般的枯燥的历史记录,它又具有文学性。它有人的生命、情感在内;它通过作者的选择、剪辑、组接,倾注了爱憎的情感;它需要用艺术的手法加以表现,以达到传神的目的。一般的传记以记叙为主,用语比较平实。 2.阅读和写作以说明这种表达方式为主的文章,一般要注意哪“三要素”? 答:? ?   [自我核对]说明对象的特征、说明方法(列数据、分类别、作比较、打比方等)、说明顺序(时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等)。   1.学习了《宇宙的边疆》这篇课文,你觉得怎样才能写好解说词呢? 【思路点拨】结合解说词的功能用途,总结《宇宙的边疆》这篇解说词的成功之处,想想它成功的原因。 【与你交流】(1)要抓住被介绍对象的主要特征,注意运用典型和对比的手法,给人以实感。要突出典型,运用对比,点面结合,由表及里地揭示事物的本质特征。 (2)要眉目清楚,深入浅出。解说词多是向不了解某一事物的人进行解说的,因此必须思路清楚。先说什么,后说什么,怎样说才便于理解,要通盘考虑。一般有由总到分、由上而下、由下而上、由远及近、由浅入深、由表及里等方法。在具体说明某一事物时,又可以按对象、概念、分类比较、分析、小结等步骤进行。即首先说明要介绍的事物是什么(概念、定义、范畴、领属关系、分类状况、固有特征等),然后再说明需要怎样,应该怎样的问题,有的还要按照生产过程介绍。在纪录片的解说词中,由于“蒙太奇”处理的需要,允许随着镜头的“化出”“化入”有所跳跃,但这种跳跃,仍然有着内在联系。 (3)要有强烈的感情,语言要形象。解说词不仅有介绍、说明作用,还要有一定的感染力,要引起强烈的共鸣。解说词要表达强烈的感情,除了形象的语言外,还可以运用排比、对偶、反复等修辞手段,要注意语言的音韵与节奏。 2.读了本单元的三篇文章,你觉得科学探索需要培养哪些能力? 【思路点拨】结合三篇文章所介绍的能容及其表达出来的作者的情感观点,提出自己的观点,言之成理即可。 【与你交流】(1)想象力:科学是需要想象力的,想象力能带来创造力。《一名物理学家的教育经历》的作者正是从对鲤鱼世界的想象中,认识到人类观察空间的局限性,间接感悟到高维世界存在的可能。由感性的想象上升到理性的创造,体现了创新意识和探索精神。 (2)乐趣:科学不应该是枯燥的,而应该是充满乐趣的。探寻自然的奥秘,对真正的科学工作者来说,是和自然做的近似于捉迷藏的“游戏”,也是人生的“境界”。“游戏”使他们乐此不疲,充满激情,不受外界的诱惑和干扰;而“境界”使他们不求功利,不畏强权,只求真理。 (3)实验精神。丁肇中说过:“现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。”“科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。”(《应有格物

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