夏商周的政治制度概要.ppt

* * * * * * * * * * * * * * 嫡长子继承制下皇帝可能不具备管理国家政务的能力，因此需要选拔优秀贤能的人才来当他的总管家，这人就是宰相。 * * * 据国家统计局人口统计资料，目前我国19岁以下年龄段的人口性别比严重失衡，每出生100个0至4岁的女孩，相应会出生123.26个同年龄段的男孩。如此发展下去，到2020年，中国处于婚龄的男性人数将比女性多出3000万。那时，每5个成年男性中就会有一个“光棍”。 夏、商、西周的政治制度 早期人类社会组织的演变 原始人群 氏族公社（母系 父系） 部 落 部落联盟 及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰：“吾君帝禹之子也。”於是启遂即天子之位，是为夏后帝启。 ——《史记?夏本纪》 统治思想：通过垄断神权以强化王权 ????卜辞： ?甲午贞：乙未高祖亥[羌□牛□]、大乙羌五、牛三，祖乙羌[□]牛[□]……小乙羌三、牛二，父丁羌五、牛三，亡？茲用。 ? 这是殷王武乙贞问祭祀先公、先王的卜用牛胛骨，长16.2cm， 宽6.5cm。 商朝的政权组织 商 王 相 卿 士 中央 侯 伯 地方 纳贡 奉命征讨 殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。 ——《论语》 等级森严的分封制 分封制的内容 周王 王畿之外的土地、人民 镇守疆土、随从出征、交纳贡赋、朝觐述职 诸侯 天子——诸侯——卿大夫——士 天子适诸侯，曰巡狩，……诸侯朝于天子，曰述职；……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 ——《孟子?告子》 甲骨文的“宗” 宗 房屋 祖先牌位 《说文解字》：“宗，尊祖庙也。” 同一祖先所繁衍的后世子孙才能称是同一宗族。 血缘关系 祭祀宗庙的只能是男子，女子没有祭祀权，也没有接继血统之权。 巩固父系家族地位 候选人1：男，妾所生， 候选人2: 男，正妻所生， 候选人3：女，正妻所生， 候选人4：男，正妻所生。 王位应该由谁来继承呢? 理由：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 理由：我是正室夫人所生的第一个儿子，当然应该由我来继承王位。 理由：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不 让须眉，当然由我来统治周朝。 理由：你们都别争了！我年幼且聪慧，王位一定会由我继承的。 周天子年老了，打算立下继承人。 立嫡以长不以贤， 立子以贵不以长。 -----《春秋·公羊传》 天子 天子 嫡长子 诸侯 其余各子 兄弟 卿大夫 士 平民 诸侯 嫡长子 卿大夫 嫡长子 士 嫡长子 西周宗法制示意图 大宗 小宗 大宗 小宗 大宗 小宗 大宗 小宗 大宗 小宗 大宗 小宗 政治上，君臣关系。 血缘上，兄弟关系。 宗法制以血缘为纽带，以君臣关系为纲，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位。 兄弟 君臣 古人非不知官天下之名美于家天下，立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉而争之易生，其敝将不可胜穷，而民将无时或息也。故衡利而取重，絜害而取轻，而定为立子立嫡之法，以利天下后世。 ---王国维《殷周制度论》 1．二者互为表里，分封制是宗法制在政治制度方面的体现。 2．分封制是权利的分配，宗法制是分配的原则。 本课小结 一、从禅让到王位世袭 王位世袭制的确立： 商代王位世袭制： 商代从中央到地方的行政管理制度： 王权特点： 二、等级森严的分封制 目的： 对象： 内容： 影响： 三、血缘关系维系下的宗法制 特点：用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级 核心：嫡长子继承制（大宗——小宗） 意义： 中国古代早期政治制度的主要内容 夏商周断代工程 －根据传统文献中的年代和天文历法，推算绝对年代； －利用典型遗址和墓葬分期的相对年代，采集碳14样品测年，经树轮校正； －结合甲骨卜辞和铜器铭文中的王世系。 为什么中国人都随父姓？农村送葬队伍中长子地位为什么很重要？为什么中国人热衷于修家谱？ * * * * * *