诗经的增殖仪式再探-DigitalCommonsLingnanUniversity.PDF

嶺南學報嶺南學報 Lingnan Journal of Chinese Studies (1999-2006) Volume 1 新第一期 Article 5 10-1999 儀式‧迷狂‧詩人 : 《詩經》的增殖儀式 再探 Ping Leung CHAN Follow this and additional works at : http:// .hk/lj s_1999 Part of the Chinese Studies Commons Re ommended Citation 陳炳良 (1999) 。儀式‧迷狂‧詩人: 《詩經》的增殖儀式再探。《嶺南學報》，新第一期，29-44 。檢 : http:// .hk/lj s_1999/vol1/iss1/5 This 專論 is brought to you for free and open a ess by the Centre for Humanities Research 人文學科研究中心 at Digital Commons @ Lingnan University. It has been a epted for inclusion in 嶺南學報 Lingnan Journal of Chinese Studies (1999-2006) by an authorized editor of Digital Commons @ Lingnan University. 《嶺南學報》新第一期（1999年10月）’ 29-44 儀 式 _ 迷 狂 •詩 人 《詩經》的增殖儀式再探 陳 柄 良 嶺南大 學 一、前言 《詩經》中有些詩篇和增殖儀式有關。我曾經零零碎碎地討論過1 。本 篇 的 目 的 是 要 較 全 面 地 探 索 一 下 那 些 參 與 儀 式 的 人 和 其 他 和 儀 式 有 關 的 問 題 ° 首先，舉行祭祀時，主祭者先飲醉食飽 • ，正如下面所引的詩句所描述的 情況 ： 〈楚茨〉（209 ) ： 「 爾 殽 既 將 ， 莫 怨 具 慶’ 既 醉 既 飽 ， 小 大 稽 首 ’ 神 嗜飲食，使君壽考」 。 〈既醉〉（247 ) ： 「既醉以酒’ 爾殽既將」 。 〈轰緊〉(248 ) ： 「公尸來燕來宜（即殽）’ 爾酒既多，爾殺既嘉」 。 〈有秘〉（298 ) ： 「振振紧’ 紧於下 ’ 鼓咽咽，醉言舞，于胥樂今」 。 就 如 〈 賓 之 初 筵 〉 （ 2 2 0 ) 所 說 的 一 樣 ： 「 百 禮 既 至 ’ 有 壬 有 林 」 。 這 裏 的 [11 ’ 《神話、禮儀、文學》（臺北：聯經出版事業公司，1986年’增訂本 ） 頁71-105 0 29 陳炳 良 「壬」應如《說文》解作「巫」，「林」應如《爾雅》解作「君」。他們是主 禮 的 人 ’ 所 以 在 一 切 安 排 就 緒 後 才 就 位 。 〈 楚 茨 〉 就 把 舉 行 儀 式 的 目 的 、 儀 式 的 進 行 、 儀 式 的 終 結 等 詳 加 描 述 °它 首 先 說 ， 祭 祀 的 目 的 是 由 於 豐 收 ’ 所 以 要 酬 神 謝 恩 （ 「 我 泰 與 與 ， 我 稷 翼 翼 ， 我 倉 既 盈 ’ 我 庚 維 億 。 以 為 酒 食 ’ 以 享 以 祀 ’ 以 妥 以 侑 ， 以 介 景 福 」 ） “備 辦 祭 品 ， 當 然 離 不 開 烹 羊 宰 牛 。 人 們把這些犧牲「或剝或烹 ’ 或肆或將(這是血祭 ° 《周禮》〈春官〉「大宗伯」 條 ： 『 以 血 祭 祭 社 稷 、 五 禮 、 五 嶽 』） … … 執 爨 腊 腊 ’ 為 姐 孔 碩 ’ 或 燔 或 炙， …… 」121 。等到一切準備好了（「禮儀既備’ 鍾鼓既戒」） ’便讓「孝 孫 徂 位 ’ 工 祝 致 告 」 。 到 儀 式 完 畢 ’ 就 「 鼓 鍾 送 尸 ， 神 保 聿 歸 」 。 這 首 詩 跟 着 的兩句