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以历史街区刷新光复文化品牌的思考
杨宏烈∗
摘 要:
本文以广州十三行历史街区为例, 主张保护复兴历史名城应遵循其固
有文化的本质特征、 繁衍脉络, 立足于文化的物质载体、 空间环境进行有
机化康复更新, 以此创建文化品牌, 保养自身活力, 打造高格调、 高档次
的国际化文化旅游产业, 实现可持续发展。
关键词:
广州十三行 历史街区 文化品牌 文化旅游
你可以随时赴十三行商埠历史街区实地考察, 现场的商业活动不可为不热
闹。 大街小巷, 人声鼎沸, 车水马龙, 云蒸雾罩。 但真要使人感到: 这儿就是
中国的南大门、 对外开放的南风窗、 近百年 “一口通商” 的商埠口岸、 永不
落幕的广州交易会原址, 似乎严重缺少些什么。
文化是城市发展的灵魂。 城市文化从历史中积淀、 孕育而出。 城市主题文
化决定着城市的主导功能与发展模式, 这是一个在现实与未来、 理论与实践方
面, 我们无论如何都必须面对的重大命题。 原来, 广州十三行历史街区缺少的
是一种文化运作和定位, 缺少对对外开放的商埠文化的传承和表达, 缺少用商
埠文化来组织、 整合这一历史街区的物质活动与精神活动, 使之在全市、 全
国, 甚至国际贸易活动中成为一个叫得响亮的文化品牌。 责任并不在于历史街
区本身, 而在于其支配者没有遵循文化规律来更新发展。
∗ 杨宏烈, 广州大学广州十三行研究中心副主任、 教授, 本文为广东省学科共建项目 (08GI-02)
与广州十三行研究基地成果之一。
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十三行街区并不缺少历史文化, 并不缺少经济活力, 并不缺少人力资源和
物质环境。 面对当今世界, 国家间的竞争正转化为城市间的竞争, 城市与城市
的竞争也从单纯的经济层面上升到了文化层面。 我们是否扪心自问: “在城市
时代的文化浪潮中, 十三行历史街区到底要开辟一个怎样的未来?”
一 历史街区不应中断文化脉络
世界上许多国家的历史文化名城都被列入了世界文化遗产名录。 在被联
合国认定为世界文化遗产的103个名城中, 我国只有两个小城市 (平遥和丽
江) 入围, 只占19%。 造成这一现象的主要原因是我国名城的历史风貌在
城市建设中遭到破坏。 广州十三行历史街区是中国社会形态大转折的实物见
证, 是中国资本主义发展生成的最早的一个萌芽, 是中国海上对外贸易近一
个世纪的唯一的商埠口岸。 十三行的文脉可以说是 “暗香浮动月黄昏”, 从
封建社会末期到近代社会, 再到21世纪, 客观上自发性的延续, 可以说一
天也没有中断过。 然而很少有人扶持过它的发展, 培育它的新生幼芽, 只是
任其自生自灭罢了。
现在的广州方圆7470平方公里, 常住人口710 万, 加上流动人口共 1300
万人。 市区14436平方公里 (1999年), 老城区只有10平方公里, 而十三行
历史地段仅仅30 多公顷。 如果说城墙内的历史街区几乎 “开发” 殆尽, 所幸
十三行以北, 上下九路以南, 人民路以西, 康王路以东这块地尚未被彻底糟
蹋, 但其中业已穿插了若干巴黎式 “黑色办公楼”, 只是相对而言, 街区建筑
较为纯真统一、 成街成坊而已。
从时间上看, 该地段的建筑大多建于1856 年十三行大火之后。 虽然不是
一个半世纪前的历史建筑, 但它们却是现存建筑中距离十三行时期最近的时代
建筑, 与十三行时期的文化脉络距离最短, 建筑材料、 体量和使用特征大体一
致, 说不定栋栋建筑的脐带都连在当时的西关建筑文化的母体上, 从而继承了
母辈的某些基因, 具有相当的历史价值或文物价值。 历史街区的中断表现在一
个可以接触到的历史片段却被丢失, 时间的不连续性带来文脉和情感上的不连
续性, 给人们造成极大的失落感和凝聚力的丧失。 这对海外华人的 “寻根”
066
热也是一个莫大的打击。 断裂了历史等于忘却了祖宗, 其遗憾的滋味一言难
尽。 有的海外华人回乡看到中断了的历史现象后, 对当地的投资热情顿然
消失。
连续函数不在时间轴上被中断, 有规律的运动是一种线形美。 一片完整
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