中国文字与书法有趣而丰富的中国文字.doc

中國文字與書法—有趣而內涵豐富的中國文字 主講人：明道大學講座教授 陳維德 一、前 言 中國文字是世界上三大最古老的文字體系之一—依據考古的發現，距今已七千年以上，並且又是唯一至今還被使用的一種文字體系。至於他為何能夠歷經好幾千年，經過多少朝代的更迭，卻仍然保有這麼完好的系統，而為佔有世界四分之ㄧ人口的中國人所熱愛，一直沿用至今？那就要追溯到中國文字造字的特異性、科學性以及它的實用性和藝術性。但由於時間的限制，今天我僅僅從中國文字造字的方法以及它內在的藝術性來做一個簡單的介紹： 二、中國文字的造字方法 談到中國文字的科學性，早在距今將近兩千年前的許慎，在他的《說文解字》一書中，就已經有清楚的揭露：他把中國文字的形成，歸納出象形、指事、會意、形聲、轉注、假借六種非常巧妙而科學的方法，如果能確實瞭解這些方法，就會發現研究中國文字是非常有趣的事情。現在簡單介紹如下： 1. 描繪物體形貌的造字方法—象形 「象形」 應該是一種最原始的造字方法。因為人類生活在大自然中，自然界的山（山）、川（川）、草（艸）、木（木）、花（華）、鳥（鳥）、蟲（蟲）、魚（魚） (見表一)，都各有他的形貌和生態，在在賦予人們各種創作的靈感。於是人們依據它的形貌，繪成簡單的圖像，讓人們一看就知道那是什麼； 這種圖像一旦約定俗成，應用於表情達意，就形成象形文字。 表一 象形示例 甲骨文 金 文 小 篆 楷 書 山 川 艸 木 華 鳥 虫 魚 2. 類似打暗號的造字方法—指事 自然界的萬物，固然各有它的形貌，但是有些屬於特定性的概念，是不容易靠簡單的圖像，就能明確地表達。於是中國的先民就借助一些點、線條符號，在形體上做概念的提示，人們只要稍一細察，就很容易理解其意，這就是指事。例如（表二）中所列舉的上、下、本、末、寸、刃、亦、身這些字，都是標準的指事字。其中像“上”(上)與“下”(下)是兩個相對的概念，所以先標示“一”為基準，然後再分別用一短橫，指明他是在基準的上方或下方。 表二 指事示例 甲骨文 金 文 小 篆 楷 書 上 下 本 末 寸 刃 亦 身 再如本、末二也是兩個相對的概念，於是藉著在木（木）的下方加一橫變成“本”，也就是指著木的根部，來彰顯“本”的意義。在木的上方加一橫變成“末” 也就是指著木的枝葉，來彰顯“末”的意義。 再如手肘的動脈處，又稱“寸口”；刀鋒又稱作“刀刃”，如何用象形來表示？所以就利用一個短畫，來指明他的位置，所以就造成“寸”和“刃”字。 同樣的，在人形“大”的兩個手臂下各加一點，這就是“亦”(亦)字，也就是指人的“腋下”。在人體“人”的中間，標示出手和腳之間的部位，就是“身”(身)字。這不就很清楚，又有趣嗎？ 3. 類似猜謎的造字方法—會意 猜謎是一種有趣的遊戲，而謎題的製作，更需要高度的智慧。中國人的老祖宗在造字時，對於那些比較抽象，因而很難用具體形象來表達的事物，就藉著聚合一些相關的形體或符號，讓人們看了以後，只要進一步思考，就會恍然大悟，這種造字的方式就叫做“會意”。 例如表三中：“止”就是楷書的“止”（現在都再加“足”寫作“趾”），代表“腳”； “阜”楷書寫作“阜”就是“土山”；“水”就是楷書的“水”；“行” 楷書做“行”，就是“街道”，“ 口 ”有時可以代表建築物。如果把“止”和這些符號加以組合，就可以衍生出很多字。例如兩個“ 止 ”重疊，就是“步”（步）；往外走就是“出”（出）；往內走就是“各”（各，今通用假借字格）；“陟”（陟）就是向上登高；“降”（降）就是向下走；“涉”（涉）就是徒步渡水；“ ”或“ ”（辵，同辶）都表示在路上行走；如果再帶著“戈”那就是“武”或“武”（武）；如果帶著弓，那就是“追”(追)；如果是追趕野獸，就是“逐”(逐)；如果在路上行走時，腳上拖著繩索― “後”（後），那就表示受到牽絆而落後：這不就像並不難，卻又很有趣的謎語嗎？而且猜對以後會很有成就感呢！像這類的造字方式，往往是一大串，一大串，說都說不完。 表三 與（止）相關之會意字示例 甲骨文 金 文 小 篆 楷 書 止 步 出 各 陟 降 涉 後 武 追 逐 4. 既有形體，又標聲音的造字方法—形聲 以上的造字方法，固然都很科學，也很有趣味。但天地間，一個大類中，又往往包含許多小類，它們的形體，又往往差異不大，如果都同用一個字形或符號，如何加以區分？所以形聲字，就是在代表意義的“形符”之外，另加代表讀音的“聲符”，這樣就容易區分了。 例如（表四）中：“鳥”（鳥）是鳥類的總稱；“隹”（隹）則是尾巴比較短的鳥，都是表義