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论语读书笔记
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论语读书笔记
《论语》作为儒家的经典,已经传承了几千年,儒家思想也成为历代统治者统治国家的思想。《论语》及其意义不是我们所能评价的。而我看论语,体会到得就是《论语》中的忠君、爱国、孝敬父母长辈、义气对待朋友,讲诚信,对个人的要求,还有对学习方法的说法等等。
第一章的第一篇《学而》的开头就讲 学而时习之,不亦说乎? 学了又时常温习,又能从已经学过的知识里得到新的知识。这也说别把学过的知识给丢掉了,经常拿出来温习,那才是正确的学习方法。有朋友来请教他,他不倦的给人讲解,就算朋友不理解,他也不会觉得厌烦,这就体现了孔子学而不厌、诲人不倦,更注重个人的品德修养的主张,对我们也是有很大的教育意义的。
孔子认为一个人要忠于国家,首先得学会孝顺父母,尊敬兄长。他认为一个人只有孝顺父母,尊敬兄长他才能做到不犯上作乱,如果连孝顺父母,尊敬兄长都做不到,又怎么能做到服从统治者呢?《论语》中孔子强调的最多的就是孝顺父母,尊敬兄长,师长。 弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众,而亲仁,行有余力,则以学文 等等。而这是他所认为的治国之道,用人之本,而这体现的正海他得 仁 的思想。
孝顺长辈,他指出,父母在家就不要远游, 父母在,不远游,游必有方, 侍奉父母要竭尽全力,他说: 对父母,要特别为他们的疾病担忧,这样才算尽了孝道。 还有: (当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗? 这些都是他对孝道的理解和阐释,而这些,也是很值得我们去学习的,也是值得我们很多人去反省的,当今社会,这个问题已越来越多的被人忽略了。
对于朋友,首先要讲诚信,他说: 一个人不讲信用,是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样,它靠什么行走呢? 讲信用要符合于义,(符合于义的)话才能实行;恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。 义气、诚信成了与人相处的基本,这与现在的 要别人尊重你,你就得先尊重别人 也是同样的道理。
孔子的思想,认识和见解到现在值得我们学习的地方实在很多,值得我们反省的也很多,在现在的社会里,我们缺失的东西实在太多,而现在提倡文化治国,就是复归我们的传统文化,而儒家的 仁 的思想正是我们需要重新找回,并学习,继续传承的东西,我想这对我们国民素质的提高是很有必要的。
当然,我现在看到的只是《论语》里面最表层的东西,甚至连表层的东西都还没看到。我对自己的知识体系,也需要得到进一步的提高。《论语》里的思想更使我需要学习的。
第二篇:论语读书笔记
孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家,在一定意义上说,他也是全人类历史上一个伟大的教育家,被后人称为 万世师表 。孔子首创平民教育,继承、发展和传播了古代文化,相传孔子 弟子三千,贤人七十 ,足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中,积累了一套极有价值的教学理论,在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度,以及所倡导的互敬互爱的师生关系,直到今天仍然值得我们学习和借鉴。
(一)学思结合,温故知新。孔子作为一位杰出的教育家,在教育方面有很多精辟的言论,他主张 有教无类 和 学而不厌,诲人不倦 。从治学的角度看,他强调 学而不思则罔,思而不学则殆 ,认为一个人要增长知识,必须认真学习并进行思考;他提倡 温故而知新 ,认为时时温习已经学过的旧知识,由此就能获取更深的新知识。特别是 学思结合 和 温故知新 已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨,就是 以学生发展为本 。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生,要发展首要任务是学习,这其中包含着两个方面的内容:一是学习文化知识,这就离不开 学思结合 ;二是学习如何获得文化知识,这就离不开 温故知新 。只有这样,才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以,我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。
(二)因材施教,循循善诱。孔子进行教学活动的特点,是能够从学生的实际情况出发,针对智力的高下不同而因材施教, 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 孔子培养弟子学习兴趣的方法,是通过日常生活中一些生动的事例,用形象思维的方式去诱导,如用 岁寒然后知松柏之后凋 喻指节操,教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神;用 逝者如斯夫 比喻时间一去不复返,意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式,受到了弟子们的称,颜回说: 夫子循循然善诱人。 我们通过 校本培训 ,已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生,同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生
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