《渔父》课件7教学课件精选.pptVIP

笑傲人世是一份何等的情怀， 众醉独醒是一种怎样的悲哀 ， 两千年前的湘江水畔， 他纵身一跃，定格成永远的风景。 其热血化作滔滔波浪，滋润了整个民族的灵魂！ 文学常识 屈原，名平，字原。 战国时楚国人。我国第一位伟大的爱国诗人和浪漫主义诗人。著有 《离骚》、《九歌》、《天问》等不朽作品，皆出自西汉 刘向 辑集的《楚辞》。首创“ 骚体诗”，亦称“楚辞体”。 政治上，提倡“美政”，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。后遭谗去职，屡遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，满腔悲愤，怀着珍爱一生的理想自投汨罗江而死。 教学目标 1、积累重点文言词和句式。 2、探讨屈原和渔父不同的人生态度。 3、思考人生重大抉择，养成对人生负责的态度。 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。  渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”  屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”  　　 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”  　　屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”  　　渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 屈原被放逐后，在湘江边上徘徊，在江边上边走边吟唱，他脸色憔悴，形体容貌枯瘦。渔翁看见屈原问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这步田地？”屈原回答说：“全世界都肮脏只有我干净，个个都醉了只有我清醒，因此被流放。” 渔翁劝他道：“ 圣人不拘泥于任何事物，并能够随着世道而变化。如果世间人人都混浊，何不搅浑泥水推波助澜？如果世间个个都醉了，为何不吃酒糟大口喝酒？为什么遇事深思，行为高出世俗，使自己被放逐呢？” 屈原回答说：“我听说：刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要抖净衣上的尘埃。怎么能让干干净净的身体，去沾染污污浊浊的外物呢？我宁愿投入那湘江水中，让自己葬身在江中鱼腹。怎么能让洁白纯净的东西，蒙受世俗尘埃的玷污呢？ ” 渔翁听完后微笑起来，敲打着船桨离开，边走边唱：“沧浪江的水清又清呀，可以洗一洗啊我的头巾。沧浪江的水浊又浊呀，可以洗一洗啊我的双脚。”于是他离开，不再和屈原说话。 渔父： 子非三闾大夫与： 请你指出句中的古今异义词并解释古义。 １、颜色憔悴： ２、形容枯槁： ３、圣人不凝滞于物： ４、何故深思高举： 请你指出下列句式的类型 １、行吟泽畔。 ２、游于江潭。 ３、是以见放。 ４、圣人不凝滞于物。 ５、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ ６、遂去，不复与言。 请你翻译下列句子，要求直译。 1、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。 2、何故深思高举，自令放为？ 3、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ 4、安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？ 全世界都肮脏只有我干净，个个都醉了只有我清醒，因此被流放。 为什么遇事深思，行为高出世俗，使自己被放逐呢？ 怎么能让干干净净的身体，去蒙受（沾染）污污浊浊的外物呢？ 怎么能让洁白纯净的东西，蒙受世俗尘埃的（玷污）呢？ 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。  渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”  屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”  　　渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”  　　屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”  　　渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 本文通过人物肖像、语言、动作等方面描绘，塑造了屈原和渔父两个截然不同的人物形象。请同学们结合原文分析两者不同的人生态度。 屈原出生于楚国贵族家庭，屈原和楚王一样，芈（mǐ）姓，后来改姓熊。 屈原既是楚王的本家，当时