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关注社会热点，品味有幸三生 内容分四部分：热点讨论，生命探索，生存发展，生活意义 生态文明热点 春节前后的雾霾现象、春天的沙尘暴、冬天的冬雨及反常气候现象折射出我国及全球的生态文明建设迫在眉睫。 近期环保部通报今年进行的华北六省市地下水污染专项检查结果，受检查的2.6万多家企业中，55家企业存在利用渗井、渗坑或无防渗漏措施的沟渠、坑塘排放、输送或者存贮污水的违法问题。其中，天津5家、河北6家、山西1家、山东14家、河南29家。 　　环保部负责环境监察的官员表示，污染地下水是很严重的违法行为，但从未有企业或相关人士承担过刑事责任，而目前行政处罚的最高限额，也仅为50万元而已，违法成本过低，导致企业屡屡违法。 　　“88家企业罚了600多万，平均到每家企业只有七万左右。”中华环保联合会环境法律服务中心督察诉讼部部长马勇说，“但污染地下水造成的环境影响要大得多。” 　　　环境学者马军曾说过，污染源信息披露的零散、滞后、不完整、不易获取，是目前我国环境污染信息公开存在的最大问题。在一些地方，企业排污和环境执法信息，长期以来被打上“敏感”的烙印，不要说政府主动公布，即便是民众上门索取，也并非易事。此前，安徽一家环保组织向该省环保厅申请公开污染企业信息，结果竟然被告知这是“国家机密”。 　　环境治污，社会监督是不可忽视的力量，而要想社会监督“发力”，公众对于环境污染的知情权必须得到保障。一些发达国家的治污经验表明，信息公开本身就是一种有效的环境管理手段。如1986年美国首次要求公司每年公开报告污染排放数据，依据这些数据，媒体和NGO得以对排污大户们一一曝光，迫于舆论压力，很多公司不得不采取措施，削减污染物排放。 　　所以，地下水污染调查和治理，信息公开至关重要。据悉，环保部已要求相关省市，公开向地下水排污的违法企业名单和有关信息，请全社会监督查处和治理情况。希望这样的要求尽快得到落实。惟有在政府监管和公众监督的双重推动下，地下水污染才能消除调查盲点，得到彻底根治。 这个成语来自一个优美的故事： 唐朝的时候，有一位高僧，法号圆泽。他有一个很要好的朋友，叫李源善。 有一天，圆泽约了李源善出去玩。两人路上一边说说笑笑，一边欣赏大自然的美景，好不快活。到了下午时，两人路过一个地方，看见有一个妇人在河边洗东西，这个妇人已经怀孕了，而且肚子好大好大。圆泽看到这妇人，不禁摇摇头，叹了口气。 李源善就问道：好端端的你干嘛叹气啊？ 圆泽答道：这个妇人怀孕已经有三年了，一直等着我去投胎做她的儿子，所以我一直躲着她，不想去投胎。可是现在看见她了，也就没有办法躲了。 李源善带着怀疑的口气说：真有这种事？ 圆泽说：怎么，你不相信？我今天晚上就会圆寂，等过了三天，你到这妇人家中去看。她一定会生下一个胖小子。如果这个婴儿对你笑一笑，那就是我在对你笑。 隔了一会儿，圆泽又对李源善说：你是个很好的朋友，下辈子我还要结交你这个朋友。这样吧！十三年后的中秋节，我在杭州天竺寺等你，那时我们再相会吧！ 李源善半信半疑的说：好，到时候我一定赴约。 果然，在这天夜里，圆泽就圆寂了，同时那个孕妇也生了一个男孩儿。 到了第三天，李源善按照圆泽的话，来到那妇人家，那男婴一看到李源善，就对他笑了笑，李源善这时不得不相信圆泽的话。 等到第十三年的中秋节，李源善如期到杭州天竺寺去和圆泽相会。 刚到寺门口，就看到一个牧童坐在牛背上唱着：三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。 这就是成语三生有幸的来源。现在人把三生有幸解释成非常幸运。 实际上佛家说的三生是指前生、今世和来生，三生有幸的本来意义是比喻人与人之间有一种特别的缘份。——苏格拉底”、“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应该当看他取得什么。——爱因斯坦” 一生命的自我价值。生命的自我价值是生命活动对自身的存在和发展的满足，主要表现为生命对自身物质与精神需要的满足程度。 二生命的社会价值。生命的社会价值是生命存在对他人和社会的存在和发展的满足，主要表现为生命对社会，他人物质与精神需要的满足程度。 生命的自我价值与社会价值，既相互区别，有密切联系，相互依存，共同构成生命的矛盾统一体。一方面，生命的自我价值是生命是生命个体存在与发展的必要条件。个体提高生命自我价值的过程，就是通过努力自我完善以实现全面发展的过程。生命自我价值的实现构成了生命个体为社会创造更大价值的前提。 生命伦理 1、有利原则：有利原则断言了行动者维护或增进他人利益的义务。这种义务可以分为积极的和消极的两个方面。作为积极义务的有利原则，所断言的是行动者应在他人现有利益的基础上，使此种利益最大化。作为消极义务的有利原则，所断言的则是行动者应该使他人的现有利益不受破坏，不被减损。 2、无伤原则：无伤原则断言了行动者维护他人利益，保护此种利益不被减损