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由唐人题画诗观唐画写真之论
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由唐人题画诗观唐画写真之论
施建中
(南京师范大学美术学院,江苏南京210097)
摘要:题画诗发端于六朝而兴于唐代,其结合文学与绘画,是中国特有的一种艺
术形式。唐人题画诗涉及唐代绘画的体裁、内容、作者、技法和评论等诸方面,题画诗
中“宛相似”“得神骨”等相关品评反映了唐人论画崇尚写实的风气。这种写真论是有
其社会根源和技法基础的,它是中国画发展过程中的一个重要阶段,并且对后世的绘
画和画论也产生了一定的影响。
关键词:唐代;题画诗;绘画;写真论
中图分类号:儿20.2 文献标识码:A 文章编号:1001—4608(2001)03一0123一06
题画诗的出现前后有两个阶段,清人沈德潜云:“唐以前未见题画诗,开此体者老杜也。其
法全不粘画上发论,如题画马鹰,必说到真马真鹰,复以真马真鹰开发议论,后人可以为式
……”(《说诗啐语》)。其实题画诗未必始于唐,六朝时即有涉及壁障、团扇等的题咏诗句。不过
是题画诗到唐时才成风气,而且其间杜甫对此着力更多,故有此谓。而杜甫时代的题画诗是以
画为题,而后借题发挥的,这也是题画诗的开始阶段。至于真正题于画上而成为画面一部分的
诗,如按清人方薰《山静居论画》所云:“款题图画,始自苏米”而言,时间就在宋代了。总体而论,
专为绘画而题诗且自成一类,这是中国所特有的。而最早总结题画诗的著作是宋代孙绍远所辑
《声画集》,其后有清人陈邦彦等所编《御定历代题画诗类》,更是录入由唐至明题画诗8900余
首,凡120卷三十大类,卷帙浩繁,规模宏大,堪称题画诗之总汇。黄宗羲曾有“以诗证史”之说,
研究题画诗同样也可以从中了解一定时代的画史(画论)及审美倾向,因此本文拟就以唐人题
画诗为着眼点,来探究唐人画论中尚写实之现象。
一、唐人题画诗
唐代是中国诗歌发展的黄金时代,不足三百年的时间中名家辈出,并有诗歌近五万
首。[1](“社会和文学本身的发展成熟以及儒道释各种思想都对唐代诗歌产生了深厚的影响。
如儒家的仁政思想对杜甫、自居易之现实主义;道家的蔑视礼法,独与天地精神往来的观念对
李白之浪漫主义;佛教思想对王维、孟浩然之恬淡自然;社会发展上升期的“好语王霸大略”、
“喜纵横任侠”对于岑参、王昌龄之边塞诗,等等。所有这一切都使唐代诗歌更辉煌而绚丽,而唐
诗中更有题画诗这一特别的形式,其结合文学与绘画,涉及众多作者和题材,包含丰富的画史
收稿日期:2000一11一02
作者简介:施建中(1971一),男,南京师大美术学院硕士生。
一123—
万方数据
资料,独到精辟的画论和品评,为我们由诗及画去研究唐代绘画的审美取向提供了丰富的素
材。
就《御定历代题画诗诗类》①所录唐人题画诗有作者近三四十余人,作品五六十余篇,题材
包含山水园林道释人物、树石花果、鸟兽鱼虫等诸大类,涉及有名画家如顾恺之、张僧繇、杨子
华、王维、王宰、韦偃、曹霸、韩干、项洙、张璨等。
唐人题画诗中包含了大量的信息,具体如画史,有杜甫《丹青引赠曹将军霸》;又有众多品
评,其中有一共同点就是诗人论画均涉及“写真”这一标准,这些在“李杜元白”等一些诗人的作
品中都有所表现,如李白的“宛相似”,杜甫的“堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾”,元稹的《画
松》“张璨画古松,往往得神骨,翠帚扫春风,枯龙戛寒月”。白居易《画竹歌》:“萧画茎瘦节节
竦”、“萧画枝活叶叶动”等。值得注意的是诗人在题画诗中赞赏的“真”,在第一意义上即与画的
形似有关,而后再强调“得神骨”和“象外更生意”。这种审美态度有其一定的内在根源,与整个
唐代绘厕的创作相互作用,并对后世产生了一定的影响。
二、唐画写实之风
唐画的主流是写实的,具体以各画科而论,如宗教画、人物画、山水画、鞍马以及花鸟画诸
类,都在唐人题画诗中有一定的反映,并且我们也可知其发展的脉
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