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1-3马克思主义自然观的形成与发展(人工、生态).pdf
专题一:马克思主义自然观
一、马克思主义自然观的形成马克思主义自然观的形成
二、马克思主义自然观的发展
2、人工自然观
((11))人对自然的实践关系人对自然的实践关系::从从 “自在自然自在自然”到到 “人人
工自然”
AA 自在的自然自在的自然
• 传统自然观研究的自然界,是“自在自然
”(nature in itself),亦称“纯自然”,就是“原
始发生着的自然界”,是“开天辟地以来就已经
存在存在的”、“先先于人类历史而存在存在的自然界”
• ( 《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社1960年版,第48、50页) 。
B 人化的自然
•• “人化自然人化自然
”(humanized nature)
,是马克思在是马克思在 《年
经济学哲学手稿》一书
中提出的一个哲学概念中提出的一个哲学概念
。他在对自然的理解中
引入了人的主体性因素引入了人的主体性因素
,阐发了“人化自然”
的思想的思想。
B 人化的自然
•• “人化自然人化自然”(humanized(humanized nature)nature),它包含着双它包含着双
重含义:一是自然成为人所认识、反映的对象;
二是自然界成为人改造的对象二是自然界成为人改造的对象。
• 因此,“人化自然” 既有人尚未改造但已经被
认识认识、被理解了的自然被理解了的自然,可以称它为可以称它为 ““天然自然天然自然
”( natural nature)或“自在自然” ,又有
已被人改造过的已被人改造过的、打上了人的活动烙印的自然打上了人的活动烙印的自然,
可以称它为“人工自然 “(artificial nature)
。
明代科学家宋应星《天工开物》
B 人化的自然
•• “人化自然人化自然”(humanized(humanized nature)nature),既有既有 “天然自天然自
然”( natural nature)或“自在自然”,又有 “
人工自然人工自然 “(artificial(artificial nature)nature) 。
• 人化自然是人类对自然界认识的重大飞跃。
首先,传统自然观研究的自然界,是“自在自然”,
存在局限。
其次,如不研究人工自然,那么自然观就会严重脱离
人类的实践活动。
(1)人对自然的实践关系:从“自在自然”到“
人工自然人工自然””
BB 人化的自然人化的自然
海森堡:“在以前各个时代里,人类觉得他所面对的
只是大自然本身只是大自然本身。万物聚集的自然界是万物聚集的自然界是一个按其自个按其自
身的规律而存在的领域,人类不得不设法去适应它
。然而在我们这个时代然而在我们这个时代,我们生活在我们生活在一个被人类如个被人类如
此彻底改造过的世界里……我们总会遇到人工创造
物物,因此从某种意义上说因此从某种意义上说,我们遇到的只是我们自我们遇到的只是我们自
己。”W .海森堡:《物理学家的自然观》,商务印书馆1990年版,
第第1010页页。
B 人化的自然
•• “人化自然人化自然”(humanized(humanized nature)nature),既有既有 “天然自天然自
然”( natural nature)或“自在自然”,又有 “
人工自然人工自然 “(artificial(artificial nature)nature) 。
• 人化自然是人类对自然界认识的重大飞跃。
首先,传统自然观研究的自然界,是“自在自然”,
存在局限。
其次,如不研究人工自然,那么自然观就会严重脱离
人类的实践活动。
再次,马克思所揭示的自然界不仅超越了以往狭义的
自然观念自然观念,,而且强调了人而且强调了人对自然的改造对自然的改造
人工自然的“A面”:自然的人
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