初一第一学期古诗文注释.doc

5、童稚（节选自《浮生六记?闲情记趣》） 沈复（字三白，清代文学家） 余（我）忆童稚时，能张目对日，明察（清楚看到）秋毫（鸟类到了秋天，重新生出来 的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物），见藐小之物必细察其（代词，代指藐小之 物）纹理，故（所以）时（常常，时常）有物外（这里指超出事物本身）之趣。 夏蚊成雷，私（心里）拟作（比作）群舞于（在）空中，心之所向，则（于是，就，那 么）或千或（或者）百，果然鹤也;昂首观之，项（颈，脖颈）为（因为）之强（通“僵”， 僵硬的意思。）。又留蚊于素帐（未染色的帐子）中，徐（慢慢地）喷以（用）烟，使之冲而 飞鸣，作（当作）青云白鹤观（景象），果如鹤唳（鸟鸣声）云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其（代词，代指自己）身，使与台齐；定神（精 神，注意力）细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘（把……比作/当作），凹者 为壑，神（想象，感受）游其（代词，代指想象中的树林）中，怡然自得（形容安适愉快而 满足的样子。怡然，安适、愉快的样子）。 一日，见二虫斗草间，观之，兴极浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖（原来是）一 癞虾蟆，舌一吐而二虫尽（完全）为（被）所吞。余年幼，方（正）出神，不觉呀然一惊。 神（心神）定，捉虾蟆，鞭（名词活用作动词，用鞭子打）数十，驱之别院。 10、《论语》十则 （《论语》记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一） 子（先生，指孔子。孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派创始人。）曰：“学而时习（时常地复习）之，不亦（也）说（读“yue”，悦的古字，愉快）乎？有朋（指志同道合的人）自远方来，不亦乐乎？人不知（了解）而不愠（读“yun”，生气，发怒），不亦君子（这里指道德上有修养的人）乎？”（《学而》） 曾子（指曾参，字子舆，春秋战国人。孔子的学生）曰：“吾（人称代词，我）日（每天）三省（多次进行自我检查，反省。三，泛指多次）吾身：为（“wei”介词，替）人谋（办事）而不忠（尽心竭力）乎？与朋友交而不信（真诚，诚实）乎？传（“chuan”，老师传授的知识）不习乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新（温习学过的知识，可得到新的理解与体会。故，学过的知识。知，领悟），可以（可以凭借）为（当，做）师矣（语气助词）。” 子曰：“学而不思则罔（迷惑。意思是感到迷茫而无所适从），思而不学则殆（有害）。”（《为政》） 子曰：“由（之孔子的学生仲由，字子路，春秋时期人），诲（教诲，教导）女（同“汝”，人称代词，你）知（知道）之乎！知之为（就是）知之，不知为不知，是知也（这是聪明的。是，此，这。知，通“智”，聪明）。”（《为政》） 子曰：“见贤思齐焉（见到圣人就向他学习，希望能和他看齐。贤，贤人。齐，看齐。焉，无义），见不贤而内自省也。”（《里仁》） 子曰：“三人行（走），必有我师焉（相当于“于之”，在里面）。则其善（优点）者而从（跟从，学习）之，其不善者而改之。”（《述而》） 曾子曰：“士不可以不弘毅（刚强，勇毅），任（责任）重（重大）而道（道路）远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已（停止），不亦远乎？”（《泰伯》） 子曰：“岁（岁月）寒（寒冷），然后知松柏之后调（凋谢）也。”（《子罕》） 子贡问曰：“有一言而可以（可以凭借）终身行（奉行）之者乎？” 子曰：“其恕乎（大概就是“恕”了。其，副词，大概、也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人）！己所不欲，勿施（施加）与人。”（《卫灵公》） 20、山市（选自《聊斋志异》卷六。山市，山中蜃景，与“海市蜃楼”相似。） 蒲松龄（字留仙，世称“聊斋先生”，号称“柳泉居士”清代文学家） 奂山山市，邑（县）八景之一也，然数年恒不一见（经常是多年看不见一次。恒，经常。然，但是）。孙公子禹年同人（友人，同业朋友）饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥（青天，天空），相顾（你看看我，我看看你）惊疑，念（心想）近中（近处）无此禅院（寺院。禅，佛教用语，表示与佛教有关的事物）。无何（不久，不一会儿），见宫殿数十所，碧瓦飞甍（飞檐。甍，读“meng”，屋檐），始悟（才明白。始，才）为（是）山市。未几（不久，不一会儿），高垣睥睨（高高低低的城墙。高垣，高墙。睥睨，读“pi ni”，指女墙，即城墙上凹凸形的矮墙。又写作“埤堄”，今义为眼睛斜着看，形容高傲的样子），连亘（连绵不断）六七里，居然城郭（竟然像一座城市。居然，竟然。城郭，城市）矣（了）。中有楼若者（其中有的像楼。若，像），堂若者（有的像厅堂，堂，厅堂），坊若者（有的像街巷。坊，街巷、店铺），历历在目（清晰地出现在眼前），以（用）亿万计。忽大风起，尘气莽莽然（这里形容尘土之广大。莽莽，广大），城市依稀（隐隐约约）而已（罢了）。既而（过了一会儿）