王安石《伤仲永》课件概要.ppt

到底是谁造就了神童的悲剧 　 马来西亚华裔神童张世明，12岁从初中跳到美国大学一年级，15岁攻读博士，博士毕业后，由于没能适应外界环境的压力，性格孤僻，最后精神失常。 本文选自《临川先生文集》，作者王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。官至丞相，曾向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被罢相，晚年封为荆国公。著有《王临川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。 唐宋八大家 唐：韩愈、柳宗元 宋：苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、　曾巩、王安石 题解 本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，痛惜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，泯然众人的哀伤，惋惜之情。 整体感知，通读课文 注意： 1、读准字音，停顿。 2、正确划分朗读节奏。 结合注释，疏通文意 难句翻译 译文 　　金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。 从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。 　　我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他)才能完全消失，成为普通人了。” 　　王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧? 特殊句式 省略句： 仲永之通悟，受之（于）天也 倒装句 还自扬州 （ 自扬州还） 方仲永命运变化的关键因素是三个字： 不使学 刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧无知的句子是： 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 怎样认识“受之天”与“受之人”的关系? 作者所说的“受之天”，是指人的天资；“受之人”，是指后天教育。 作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的，这一观点无疑是正确的。 归纳本文主题 以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。 什么是天才？怎样成为天才？请搜集关于天才的名言。 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。——鲁迅 天才就是长期劳动的结果。——牛顿 聪明在于勤奋，天才在于积累。 ——华罗庚 4.天才就是99%的汗水加1%的灵感。 ——爱因斯坦 自由发言：　　—由方仲永所想到的 人们的智力发展存在着某些差异，但它不是起决定作用的因素，起决定作用的是后天教育、学习。 仅有后天教育是不够的，还需要自身的努力。 成功的因素是多方面的，有天赋，有后天教育，有主观努力，三者缺一不可。 …… 扩展　迁移 * * * * 我国神童宁铂，两岁半能背诵几十首诗词，4岁时学会了400多汉字，13岁就进入了中国科技大学少年班，成为大学生。然而却无法和社会、他人沟通，屡次单独出走，最终丢掉大学讲师职位，出家为僧。 出生于湖南湘潭的神童魏永康，2岁时就掌握了1000多个汉字，4岁念书，13岁考上湘潭大学物理系，17岁考上中科院硕博连读研究生。然而，他却中途肆业回家。他退学的原因很简单：自己无法一个人去面对社会。　　看着神童们的这些悲剧，我不禁想问自己，到底是谁造就了神童的悲剧，到底这悲剧带给了世人多少沉重的思考。 [北宋]王安石 伤仲永 伤仲永 注意下列语句的停顿 ①仲永/生五年 ②借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名 ③其诗/以养父母、收族为意 ④自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者 ⑤传/一乡秀才/观之 ⑥日扳仲永/环谒于邑人 ⑦余闻之也/久 ⑧其/受之天也，贤于材人/远矣 ⑨今夫/不受之天 要求：结合课下注释，口头复述课文，同时划出不能理解的字词，小组内交流讨论解决。 1、父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。 2、其诗以养父母