18世纪法国政 治思想.pptVIP

第七章　18世纪法国政治思想 第一节　法国启蒙运动的社会背景 一、社会动荡腐化 １．经济发展，封建贵族处于强势 ２．社会分化严重，上层与第三等级矛盾重重 ３．国内政治腐败，压迫严重。第三等级强烈要求改变现制． 二、启蒙运动兴起 １．对英国洛克与牛顿，科学与哲学的吸收 ２．18世纪５０年代，唯物主义者推动启蒙高峰：狄德罗，弗而泰，孟德斯鸠，卢梭 ３．以自然科学与理性主义为直接源头：客观规律性和力学原理解释世界运动 ４．直接向封建制度作战，与英国不同 　５．强调天赋人权，注重平等 三、政治思想的特点 　　平等问题是最突出的问题 　　政治思想世俗化倾向显著 　　人权与民主是基本主张 第二节 伏尔泰的政治思想 ●1694－1778 ●出身，大资产阶级资温和派代表．一贯精神是：对封建势力和教会做不懈的斗争． ●因针贬时弊两度入狱 ●剧本惹祸被迫流亡英国 ●深受英国文化熏陶 ●归国后投入启蒙运动 ●《哲学通信》被查禁 ●隐居西雪庄园15年 ●再度流亡，定居弗尔奈 ●“启蒙运动之父” ●“启蒙泰斗” 一、神学批判思想 　　□理性具有无上权威： 　　□批判教会与信徒：“傻子遇上骗子”，圣母玛利亚的孩子死后，有多少人因他而死？ 　　□主张宗教宽容与信仰自由； 　　＊最公正的社会秩序：自由，所有制，平等，王侯将相，宁有种乎？ 　　二、自由思想 　　◆自由和平等权利的根基：自然法 　　◆自由内涵：仅仅是，也只能是个人按照自己意志行事的权利 　　◆自由包括：人身、言论、出版和信仰自由 　　◆推崇英国的法律制度 三、平等思想 　　１．平等包括：人身、权利、法律和经济平等；平等的最大威胁是特权阶级 　　２．不平等源自社会分工及人的能力差异 　　３．批判卢梭的不平等源自私有制：阶级化分的合理性：批判卢梭的穷光蛋哲学，即剥夺富者，财产平等． 四、开明君主制 　　●国家实质在于：是否能有效保障自由、平等和正义 　　●赞赏英国的君主立宪制 　　●开明君主制是最理想政体 　　●温和的社会政治发展观 　　●晚年转向共和制度 百科全书派政治思想特点：中产阶级，大革命的思想先导 　　1、坚持唯物主义、历史主义和无神论 　　2、批判宗教神学及君主专制制度：好的基督徒是弱智；世俗权力是间接杀人者；国家与教会合流，教会利益合法． 　　3、启用功利主义阐述国家和法治的基础：人是自利自爱的．爱那些使自己幸福的手段．自然法－所有权，部分转让财产：税收． 　　4、倡导人的各项基本自由：言论出版自由最重要，反对书报检察制度． 　　5、借助自然法和社会契约论解释国家起源 　　6、反对君主专制，主张限制君权：讽刺，把奴隶叫公民，让人活着，但要俭仆．限权，建立共和制或君主立宪制． 　　　　凡有人统治法律的地方，人民便是奴隶． 　　7、倡导法治，反对人治 　　8、主张革命权，但理性指引下的改良最优，更寄希望于改革和教育 第四节　孟德斯鸠：分权学说，地理环境论与历史方法论创立者，法理与社会学奠基人 ○1689－1755出身贵族 ○青年时研修法律 ○继承伯父爵位和庭长之职 ○波尔多科学院院士 ○出版《波斯人信札》，成为法兰西学院院士 ○游历欧洲，长居英国 ○归国后思考法国现实 ○《罗马盛衰原因论》 ○《论法的精神》 一、法与法的精神 　　　◆受自然法学派影响较深 　　　◆法有狭义之法与广义之法（必然关系、理性与规律） 　　　 ◆法律包括四类： 　　　　自然法：和平，食物，爱慕与过社会生活． 　　　　国际法：国与国关系 　　　　政治法：统治者与被统治者关系 　　　　民法：公民间的关系 　　 张 　　　 　　　 　　　 ◆“法的精神”是 　　　　　◇法与该国的政体、自然环境、宗教、风俗习惯、生活方式、制度架构、人文传统及法的自身体系的关系的总和 　　　　　◇法的文化 　　　　　◇法赖以建立的历史、文化与社会根基 　　　　　◇法合理运作的外部环境 二、政体理论 　　●政体划分的标准是权力行使方式和掌权人数 　　●政体分为三种 　　　　　　　　　　　　　民主政体→品德，公利 　　　　　　　共和政体　　贵族政体→节制， 　　　政体　　君主政体→荣誉 　　　　　　　专制政体→恐怖，不守法 　　●政体受政体原则引导：使政体行动的东西 　　●共和政体令人向往，但君主政体最可取 　　●以中间权力防止专制：贵族、教会和法院 三、分权制衡理论 　　◎发展洛克的分权理论 　　◎立法（创制权与反对权）、行政和司法三权分立，以权力制约权力 　　◎三种权力间制约与平衡 　　　　立法机关分贵族院与平民院，受行政机关否决　　　　　　　权制约，何时召集由行政机关决定：贵族院在征收法案上只有反对权． 　　　　行政机关为执行机关，