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形式和风格
一、文学与艺术形式 两种相反的观念和理论 1.重内容轻形式 传统文论:“文以载道”,“言之有物” 西欧古典文论:“再现”说,“表现”说 2.形式主义 俄国形式主义 英美“新批评”派 结构主义 文学的形式和内容是两个实体,活在一起,如钱谷融所言 我们接触到一篇作品的形式,自然也就接触到了它的内容,而我们要知道一篇作品的全盘内容,也非接受它的整个形式不可。 ——钱谷融:《形式与内容》 俄国形式主义 俄国形式主义认为,文学的本质在于文学的形式,文学研究的真正对象应是作品的形式价值,是“文学性”,就是使一部作品成为文学的东西,主要包括文学的语言、结构和形式。形式不是再现内容,而是决定和创造内容。由此,俄国形式主义还提出了著名的“陌生化”概念,强调作品语言与现实之间的距离,认为文学创作的过程就是通过“扭曲”语言使现实生活陌生化的过程。 陌生化 陌生化 以作者或人物似乎都未见过此事物,以陌生的眼光描写,以消解“套板反应”,使读者产生某种新奇感的构思方式 ,如曹雪芹写刘姥姥 什克洛夫斯基说,艺术这所以需要陌生化,有两个目的:一是抵制审美疲劳并消解日常生活的“机械性”,二是增加艺术感受的难度进而延长这种感受。 曹雪芹写刘姥姥 曹雪芹以一位从未见过挂钟的农村老妪刘姥姥的陌生眼光来写王熙凤堂屋里的挂钟,收到了陌生化的效果。 刘姥姥只听见咯当咯当的响声,大有似乎打箩柜筛面的一般,不免东瞧西望的.忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子,底下又坠着一个秤砣般一物,却不住的乱幌.刘姥姥心中想着:“这是什么爱物儿?有甚用呢?正呆时,只听得当的一声,又若金钟铜磬一般,不防倒唬的一展眼.接着又是一连八九下.方欲问时,只见小丫头子们齐乱跑,说:奶奶下来了。周瑞家的与平儿忙起身,命刘姥姥只管等着,是时候我们来请你。说着,都迎出去了. 英美新批评 英美新批评同样也强调文学作品的本体地位,其代表人物兰塞姆提出“文学本体论”。文学的本体在于文学作品,而不是外在世界或作者。作为本体的作品,并不是指传统理论中内容与形式的统一,而是仅仅指作品形式,即所谓的“肌质”、“隐喻”、“复义”、“反讽”等语言学或修辞学因素。强调作品的结构之于读者的意义,强调读者在面对文学作品的时候无需关注其内容,只要对形式结构进行“细读”就行了。 结构主义形式观 结构主义强调对作品进行整体的模式研究,追踪作品的“深层结构”,认为深层结构是潜藏在作品中的模式,必须用抽象的手段从作品中加以挖掘。 将文学结构提高到绝对自主的地位,强调作品的独立性和自足性,几乎彻底取代了作者的重要性,作品本体论达到了偏激的程度。 巴尔特“作者已死” 巴尔特认为,一个文本由多种写作构成,它并不存在一个单一的起源,这样的写作来自多种文化的相互对话,相互结合,相互戏仿。废除作者与文本之间的父子关系,巴特的目的是解放文本的意义,提倡一种废除权威控制的“写作性”文本。 评价巴尔扎克的《萨拉金》 使他看到这个柔弱无力的女子卖弄风骚,脆弱和娇憨之态,她那骤然的惊恐,莫名其妙的任性,出自本能的心烦意乱,无缘无故的大胆,虚张声势和细腻的敏感,都活脱是个女人。 巴尔特认为这是一段叙述人的语言,也可以是科学家的语言,中性,无人称,无身份。 一、文学与艺术形式 小结 艺术的形式与内容不可分割 内容是它的这一形式的内容 形式是它的这一内容的形式 形式创造是建立在形式与内容关系基础上的互动过程 形式创造的基本内涵 内容形式化 作品:内容与形式完全融合,如黑格尔所说 优秀文学作品都是内容与形式的完整统一体 形式创造是内容形式化的过程,如别林斯基所说 内容的形式化以审美价值追求为催化剂,如我国作家王汶石所说 黑格尔 内容和完全适合内容的形式达到独立完整的统一,因而形成一种自由的整体,这就是艺术的中心。 ——黑格尔:《美学》 别林斯基 对文学作品而言,“它的形式对它并不是外在的,而是它自己所特有的那种内容的发展。 ——别林斯基 王汶石 ……当我们一旦明白了它(指素材)的内在意义,获得一个深刻而新颖的思想,找到了主题,情况立刻就不同了。思想的火光一旦燃起,所有的生活事实、细节,都被通统照亮,活动了起来,向主题思想的光点聚集,各找各的位置,各显各的面目;一个作品的轮廓就明显起来,形成起来。 ——王汶石:《漫谈艺术构思》 形式创造的基本内涵 形式内容化 形式创造具有塑造内容或者帮助其生成的作用 文学创造之初,形式创造已经开始。匈牙利现代艺术理论家巴拉兹曾说 形式的生成作用使内容能得到深化或升华乃至于产生审美新质 巴拉兹 (作家)“观察整个生活现实,不过只是从他们
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