(精选)子曰:“志于道,据于德一,依于仁,游于艺一。”教学课件.pptVIP

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  • 2018-03-21 发布于天津
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(精选)子曰:“志于道,据于德一,依于仁,游于艺一。”教学课件.ppt

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7-6子曰:“志于道,据于德(1),依于仁,游于艺(2)。”   「注释」   (1)德:旧注云:德者,得也。能把道贯彻到自己心中而不失掉就叫德。   (2)艺:艺指孔子教授学生的礼、乐、射、御、书、数等六艺,都是日常所用。 「评析」   《礼记。学记》曾说:“不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其及而信其道,是以虽离师辅而不反也。”这个解释阐明了这里所谓的“游于艺”的意思。孔子培养学生,就是以仁、德为纲领,以六艺为基本,使学生能够得到全面均衡的发展。 15-18子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!” 「译文」   孔子说:“君子以义作为根本,用礼加以推行,用谦逊的语言来表达,用忠诚的态度来完成,这就是君子了。” 15-9子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”    【读解】      人生自古谁无死?   留取丹心照汗青。(文天祥)   志士仁人杀身以成仁,在历史上铸就了一座又一座永恒的纪 念碑。然而,有谁能考证出奠基于其间的儒教精神及其潜移默化 的道德影响呢?   这应该是一个思想史的课题。   当然,杀身以成仁的“杀”,可以像谭嗣同一样壮烈——“我 自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”也可以如诸葛亮一样“鞠躬尽瘁,死而后已”,不应作拘泥的理解。   至于说“成仁”不

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