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初三语文阅读竞赛 班级—　　　姓名—　　得分— 种 一 片 树 叶（20分） ①埋下一片树叶，固执地相信它终会长成一棵参天大树。这便是儿时最美丽的梦。 ②我4岁那年的秋天，枯黄的叶子从高高的树枝上飘落，正在院中玩耍的我俯身拾起一片，觉得很美。玩赏了半天，我忽发了一个奇怪的想法：这个曾经是树伯伯身上一分子的叶，把它种进土里之后，必定可以长出一棵同样的大树！ ③于是我捡了许多片叶子，虔诚地跪在地上挖了个小坑，把树叶全埋到了土里。就像妈妈生下了我，我也会渐渐长大一样，我坚定地相信我的梦马上可以实现。 ④我天天蹲在种下树叶的地方等待我的大树，直到大雪纷飞。我想叶子大概怕冷，所以不敢出来，等明年开春，一定会长得更好！我依旧固执地坚守着自己的梦，直到燕子衔泥，杨柳吐芽…… ⑤长大后，我才明白我用童心为自己编织了一个很美的童话。那些埋在土里的树叶，成为我生命的一根支柱，替我遮挡着成长路上越来越多的风风雨雨，为我撑起一片蔚蓝的天空。那件事，我会为之自豪一辈子…… ⑥记得有人这样说过：和成年人在一起，大家学习的是对方的冷漠、世故和虚伪；和孩子们在一起，感染的是他们的热情、诚实和纯真。话虽有些偏颇，但人生的旅程中，人们的确应经常用“童心”这面镜子，来审视一下自己日渐风化了的心灵。孩童时那种天真无邪；那种幼稚可笑的一举一动；那双清澈透明、不掺一丝杂质的眼睛，不正被我们当做“幼稚”而随手抛弃了吗？人每走一步都会从身上遗落一些东西，而往往被人随意丢掉的，也是最最珍贵的，是那颗晶莹剔透的童心。 ⑦种一片树叶吧，你定会拥有一棵参天大树。 1．第③节中“虔诚”表现了幼年的“我”怎样的心理？“我的梦”又是指什么？（6分） 2．怎样理解第⑤节中的划线句子？（4分） 3．第⑥节中加点的“日渐风化”用来形容“心灵”，你认为是否确切？为什么？（4分） 4．怎样理解最后一句话？它表达了作者怎样的情感？（6分） （二） 寂 寞 的 鲁 迅（20分） ①当我们中的不少人在感叹文化沙漠日益蔓延的时候，出版家和赞助商们正以饱满的热情和敏锐的洞察力纠正着这种偏见。名人名著的一版再版，使文化走下神秘的祭坛，还原成地地道道的生活方式。稍微留心都能在市井间找到一本梁实秋、林语堂的小品，徐志摩、戴望舒的诗，郁达夫、王映霞的情书。看到诸多令人怦然心动的文字和名字，不觉油然想起那些勇者隐士才子佳人“你方唱罢我登台”的激动人心的年代。只是未见鲁迅。 ②是鲁迅没有知名度吗？非也，且不说连中学生都能熟练背上几句野草、百草园和三味书屋，单是一个阿Q式的悲剧人物就成就了今日众多的喜剧明星。放眼百年中国文坛，还没有谁敢说超过了鲁迅。是鲁迅著作不够丰富吗? 你只要在图书馆里翻阅一下《鲁迅全集》的书目，便会惊叹一个人怎么能用这么短的时间写这样多的文章，从而对比出“著作等身”的说法又何其渺小。是鲁迅不值得重视吗？也未必，全中国人民似乎都记得“最伟大的思想家、革命家、文学家”这句被反复强调的语录式的评价。 ③能够使自己走向社会和日常生活的条件，鲁迅自身都具备了。看来，被冷淡的缘由还得从深层次上去挖掘。思来想去，恍然大悟：的确，硬骨头的鲁迅还缺少点什么——悠闲、散淡、随和、感性经验，抑或小家碧玉似的情调。他没有周作人的闲情，徐志摩诗意般的缠绵悱恻，郁达夫的温文尔雅，而这些恰恰以其感性十足的面目被今人心仪、景仰和摩娑。六十多年前鲁迅曾批评小品文“雍容、漂亮、缜密”，是抚慰麻痹人的“小摆设”，如今他批评过的东西正是以附庸风雅的“摆设”使他“濒临危机”。是历史嘲弄鲁迅，还是鲁迅调侃历史？ ④鲁迅的悲剧意义就在于，他首先是作为思想家的鲁迅而存在。他摒弃感性，没有风花雪月供人消遣的生花妙笔，有的只有充满痛苦和悲吟的理性认识、灵魂拷问，是“长歌当哭”、“痛定思痛”的战斗精神，是能够杀出一条生存血路的匕首投枪，这些都无法给他带来好运。如果说，几十年前鲁迅思想的超前性注定了他一世的孤独寂寞，那么，几十年后的世纪末，鲁迅同样难觅知音。他充满钟爱和期望的后世读者，股掌间玩弄着金钱物欲，追逐着轻松、自在、浪漫和潇洒，把“文化”作为烫金的标签随处张贴，（甲）已经远远不习惯阿Q孔乙己闰土们呆头呆脑的穷酸相，不习惯那个天寒地冻的大年夜里要了祥林嫂命的祝福声，以及涓生和子君充满伤逝意味的个性自由、婚姻解放，更不习惯他坚韧不拔的反封建呐喊，虽然时至今日封建意识还在以拉帮结派、“关系”、“后门”、腐化堕落等改头换面的形态侵蚀着现代肌体。在日益物化的感性社会里，鲁迅博大精深的思想和义无反顾的理性精神，作为珍奇的装帧，被尘封在故纸堆中；作为实在的财富，却被悄无声息地遗忘了。 ⑤有鉴于此，当学生不止一次地问我，为什么鲁迅的作品不能成为畅销书、流行色，我认认真真地告诉他们：（乙）鲁迅是伟大的，而他的伟大之处，正在于他的“