地区的城镇化对传统经济的影响.doc

地区的城镇化对传统经济的影响 一、宁夏银北地区回族传统经济的变迁 20世纪80年代以来，随着市场经济的繁荣，民间个体经济发展的能量得到了极大的释放，回族传统商业集市得以复兴并逐步适应着现代化社会生活的发展要求而不断变迁。黄渠桥集市作为由当地传统经济的社会结构所决定并与之相适应的贸易形式，构成了一个联结不同经济文化区域之间的社会交换网络，集市贸易使得该镇成为此地域社会的中心地，成为传统经济的一个重要组成部分。集市的变迁与农民的生计方式、从业形态、乡村社会的生活乃至传统经济与社会发展的长足进步密切相连，而集市及其结构长期的演进过程，更印证了当地回族传统经济的变迁历程。透过当地集市的变迁可以观察本地区回族传统经济是如何借助集市这一社会共同体联结乡村社会并与市场经济相互适应与建构，并进一步见出银北地区城镇化发展与回族传统经济相互整合的逻辑与基础性机制。目前的黄渠桥镇市场是当地每月“三、六、九”日前来逢集的场所。该集市逢集时人流量达3000余人，重要节日赶集人数可达4000余人，每年交易额近9600万元。随着20世纪80年代以来的城镇化进程的日益加剧，黄渠桥集市的变迁呈现出以下几个主要特征： 集市与农民的社会生活关系日益紧密，乡村生活的自给自足程度逐渐减弱 该镇农民日常生活中的大部分需求可依靠市场来满足，是因为市场所提供的商品和服务更加便宜、便利和更具选择性，故不需要自己生产，通过前往集市购买就可以实现，客观上还影响了农民对种植作物的选择。如以往农民在日常生活中所需要的米、面、油、蔬菜等生活资料基本都是自己生产的，随着集市供应能力的不断增强，很多家庭更愿意从集市上去购买。同时，当地的农户已从单纯的农牧业生产领域走向商品流通领域，进入有关清真饮食产业的经营和其他领域。当地居民依托该集市，发展与自身条件相适宜的个体私营商业，致使居民收入及经济来源的路径和方式发生了变迁。就黄渠桥集市中农户业态现状来看，集市上的摊位大体可分为两大类：一类是职业性商贩，主要以参与市集交易为生；另一类是半职业性商贩，以当地的回族农民为主。第一类职业性商贩大53多是从周边地区批发农副产品到集市上出售给当地居民，其销售的商品以服装、日杂百货、副食品为主。 这些商贩常年靠赶集为生，他们一般在该集市都有固定摊位，并在周边其他集市按固定的集期进行交叉逢集、流动经营，以期达到最大的收益。第二类半职业性商贩主要为当地的农民，他们不仅满足了家庭正常的贸易需求，而且通过集市贸易，将自己种植的初级产品或饲养的农副产品以及自己生产的手工制品，进入市场体系实现向上的流动或直接进入其他百姓手中或继续向其他基层市场流动。最值得注意的是，市场最西段的牛羊牲畜交易区中还有一类特殊的职业性商贩，他们是为实现买卖双方的顺利完成交易并从交易双方抽取佣金的中介商———牙行。一种是专门为挣取佣金的专事牙纪，另一种是兼牲畜贩运的牙行，后者因还拥有自己的其他生意，其经济资本高于前者。虽然，集市在时代变迁中发生了诸多的改变，但黄渠桥回族商人中作为中介商的牙行们依然按照每个集市固定的日期，在不同集市中单纯地以寻找差价作为他们唯一的获利途径，并没有发生本质上的变化。上述的这些商贩半数以上的经营者为本地回族，并且集市内的所有餐饮摊位都由回族经营并挂有清真标识的字样，显示出一个地方的饮食文化取决于其所处的地理环境和回族文化传统。这一点在黄渠桥集市外，沿109国道的餐饮业中更得到了体现。可以说，黄渠桥的人口构成和民族间的不同生计传统所决定如此的分布形态和饮食特色，并显示了一种社会群体力量之间的竞争关系。集市经营商品种类的增多与范围的扩大，在一定程度上体现出农村生活方式的结构变迁以及农村生活与生产的逐步分离，即农村社会在运用传统集市的方式形塑出带有现代性的生活方式，简言之“农村生活的城镇化”。 集市商品结构的多样化和功能的单一化程度越发增强 据笔者调查发现：黄渠桥新市场于2013年7月4日作为“县域经济观摩”的代表地点之一，经半年的重新建设，一改往日诸多摊位混杂经营。市场内新建八个大棚，将市场所售商品按种类分区：服装、农织品各占两区，百货、日杂各占一区，牛羊肉和蔬果也各占一区；百货类摊位57个、蔬果类60个、农织类50个、饮食类16个；市场内的流动性摊位80余个，固定摊位178个，市场大门两侧有店铺15家。其中家禽、牲畜集中于市场后侧的空地逢集交易，总体反映了集市从沿街摆摊式经营到市场化、规范化的转变。从集市的功能上来看，以往的黄渠桥集市相对于其所依托的乡土社会而言，不仅是本地农民的生活生产资料市场，而且还为满足他们的日常生活中的各种需要提供服务，同时还担负着保证传统经济生产与再生产正常运转的职能。集市在满足当地农村基本生产生活需求的同时，还作为了这一地域内具有综合性功能的经济