湖南湘西自治州2011届高三第一次质量检测.doc

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2018-03-23 发布于天津
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必修三专题一儒学的兴起每课名题一选择题本大题共小题共分儒学上升为国家意识形态始于时期战国秦朝汉高祖汉武帝王者配天谓其道天有四时王有四政若四时通类也天人所同有也庆为春赏为夏罚为秋刑为冬庆赏罚刑之不可不具也如春夏秋冬不可不备也以上反映的是春秋时期的道家思想战国时期的法家思想汉初无为而治的思想汉武帝时期的儒家思想王者配天天有四时王有四政通类也天人所同有也结束孔氏族规中规定忤逆父母凌辱尊长及纵容妻妾辱骂祖父母父母一经闻四祠苔责三十甚革胙祭品除派对这些族规解释不正确的是合乎三纲五常体现了儒家道德规范体现宗

必修三专题一：2、儒学的兴起（每课名题4）一、选择题（本大题共23小题，共0分） 1．儒学上升为国家意识形态始于时期。 A．战国 B．秦朝 C．汉高祖 D．汉武帝 2．3．“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的是 A．春秋时期的道家思想 B．战国时期的法家思想C．汉初“无为而治”的思想 D．汉武帝时期的儒家思想王者配天天有四时，王有四政通类也，天人所同有也D。【结束】 4．