8 高考命题点二　迁移运用巩固提升.doc

[题组一　对点练] 1阅读下面的文言文回答问题。 郝处俊安州安陆人。好学嗜《汉书》崖略暗诵。贞观中第进士解褐著作佐郎袭父爵。兄弟友睦事诸舅谨甚。召拜太子司议郎累迁吏部侍郎。上元初帝观酺翔鸾阁。时赤县与太常音技分东西朋帝诏雍王贤主东周王显主西因以角胜。处俊曰：“礼所以示童子无诳者恐其欺诈之心生也。二王春秋少意操未定乃公朋造党使相夸非所以导仁义示雍和也。”帝遽止叹曰：“处俊远识非众臣所逮。”开少牢赙绢布八百段、米粟八百石诏百官赴哭官庀葬事。 (选自《新唐书·郝处俊传》) 下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(　　) 《汉书》是我国第一部纪传体断代史它与《史记》《后汉书》《三国志》合称为“前四史”。 吏部”掌管全国文武官员的选用、任免、考核、调动等事务主管是吏部尚书和吏部侍郎。 春秋”既可指春季秋季也可指我国特定的历史时代还可指儒家经典 D．“少牢”指我国古代祭祀时用羊和猪当祭品太牢”则指祭祀时用牛、羊和猪当祭品。 解析：选B。根据积累的文化常识可知吏部主管全国文官兵部主管全国武官。 郝处俊安州安陆人。他爱好学习特别喜欢《汉书》大致都能背下来。贞观年间考中进士任著作佐郎承袭父亲的封爵。兄弟间和睦友爱侍奉舅舅们很是恭敬。(朝廷)召他去任太子司议郎逐步升官至吏部侍郎。上(现在)两位王还很年轻，意志品德尚未定型就让他们聚朋结党相互夸示这不是教导仁义、表现雍容祥和的办法。”皇帝(于是)即刻制止感叹：“处俊有远见卓识非一般臣子所能比得上。”开耀元年去世终年七十五岁。皇帝哀叹他的忠心赤诚(为他)在光顺门举行哀悼仪式用少牢祭奠送治丧绢布八百段、米粟八百石 2．阅读下面的文言文回答问题。 杨奂字焕然乾州奉天人。岁癸巳奂微服北渡冠氏帅赵寿之即延致奂待以师友之礼。门人有自京师载书来者因得聚而读之。东平严实闻奂名数问其行藏奂终不一诣。戊戌试诸道进士。奂试东平两中赋论第一。从监试官北上谒中书耶律楚材楚材奏荐之授河南路征收课税所长官兼廉访使。……在官十年乃请老于燕之行台。奂行辈与之交。关中虽号多士名未有出奂右者。 (选自《元史·杨奂传》有删改) 下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(　　) 癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支形成天干地支纪年法。 微服是指为隐藏身份、避人耳目而改换成平民的服装古代专指有身份的官吏私访。 请老指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。 行辈即排行和 解析：选B。根据积累的文化常识可知专指有身份的官吏私访”错误微服私访”的还有帝王。 杨奂字焕然乾州奉天人。癸巳年杨奂着便装渡黄河北上冠氏帅赵寿之立即邀请杨奂前来以师友的礼节对待他。(杨奂的)门人中有人从京师运载书籍前来冠氏因此得以相聚读书。东平严实听说杨奂的名声多次询问他的行止杨奂始终不去拜见严实。戊(他)随监试官北上，拜见中书令耶律楚材，耶律楚材上奏推荐杨奂，任命他为河南路征收课税所长官，兼廉访使。……(他)在任十年，于是向燕京的行台请求退休。杨奂博览群书，长于记忆，作文章务必去除陈词滥调，以因袭古人为耻辱。朝廷中诸位年高德重者，都降低辈分与他交往。关中地区虽然号称人才众多，但名声没有超过杨奂的。 3．阅读下面的文言文回答问题。 崔慰祖字悦宗清河东武城人也。父庆绪永明中为梁州解褐奉朝请。……与丹阳丞刘渢素善遥光据东府反慰祖在城内。城未溃一日渢谓之曰：“卿有老母宜出。”命门者出之。慰祖诣阙自首系尚方病卒。慰祖著《海岱志》起太公迄西晋人物为四十卷半成。临卒与从弟纬书云：“常欲更注迁、固二史采史、汉所漏二百馀事在厨簏可检写之以存大意。《海岱志》良未周悉可写数本付护军诸从事人一通及友人任昉、徐寅、刘洋、裴揆令后世知吾微有素业也。” (选自) 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 解褐”指脱去粗布衣服换上官服入仕做官。古时所谓“布”是指麻织品或葛织品用麻葛织品做成的布衣也叫“褐”。 阙”是宫门两侧的高台左右各一中间为通道。又可借指宫廷。“诣阙”既可指赴朝廷又可指赴京都。 卒”是古代称大夫的死古代帝王和王后死叫“崩”古代诸侯王死叫“薨”古代其他人的死亡均称为“死”。 从事”官名。汉制州刺史的辅佐官吏如别驾、主簿、功曹等 解析：选C。根据积累的文化常识可知死指古代平民的死亡而非泛指其他所有人的死亡。 崔慰祖字悦宗是清河郡东武城人。父亲崔庆绪永明年间担任梁州刺史。崔慰祖脱去布衣做官担任奉朝请。……崔慰祖和丹阳县丞刘渢一向交好萧遥光占据东府造反时崔慰祖正在城内。在城池还没有被攻下的一天刘渢对崔慰祖说：“你家中有老母亲应当赶快出城(于是)命守门人放他出去。崔慰祖(出城后)就去朝廷自首，被囚禁在尚方，病死。崔慰祖著有《海岱志》，记载了从太公时起到西晋时止的人物，写到四十卷，完成了一半。临死时，写信给堂弟崔纬说：“常想再