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儒学传统在当代企业丛林的回转与进路王琛发前引从约翰柏金斯说儒家对现实世界的终极理想无疑是礼记礼运大同篇中的说法大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养可是在现实世界里约翰柏金斯却在他的书稿美利坚帝国阴谋经济杀手的告白写下他本人从事全球环保与社会运动的忧虑我自问要怎样才能说服那些过得舒适自在的人让这些人在了解经济杀手和豺狼的所作所为了解一味追求自己的生活舒适将付出惨重代价之后愿意改变提供他们舒适生活的体制我要如何措词才能激励他们挺身
儒学传统在当代企业丛林的回转与进路
王琛发
前引:从约翰•柏金斯说
儒家对现实世界的终极理想,无疑是《礼记•礼运•大同》篇中的说法:“大道之
行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有
所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养……。”可是,
在现实世界里,约翰•柏金斯(John Perkins)却在他的书稿《美利坚帝国阴谋—
—经济杀手的告白 2》,写下他本人从事全球环保与社会运动的忧虑:“我自
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