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粤教版 语文选修4电子题库:第四单元第17课知能优化演练
一、语段阅读
阅读下面的文言文,完成1~4题。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之;吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎,师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉;惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
1.下列句中加点词的解释不正确的一项是( )
A.今其智乃反不能及 乃:却,竟然
B.或师焉,或不焉 不:通“否”
C.夫庸知其年之先后生于吾乎 庸:难道
D.小学而大遗,吾未见其明也 明:明白
解析:选D。明:高明,聪明。
2.下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是( )
A.①于其身也,则耻师焉
②则知明而行无过矣
B.①愚人之所以为愚
②师者,所以传道受业解惑也
C.①其为惑也,终不解矣
②师道之不传也久矣
D.①于其身也,则耻师焉,惑矣
②人非生而知之者,孰能无惑
解析:选C。C项“矣”,都是表感叹的语气词。A项“则”,①转折连词,却;②顺承连词,就。B项“所以”,①表原因;②表凭借。D项“惑”,①形容词,糊涂;②名词,疑难问题。
3.下面对这三段文字分析不正确的一项是( )
A.第一段所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。
B.作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师,只是“小学”而已。
C.语段先以“古之圣人”比照“今之众人”,得出了“圣益圣,愚以愚”的结论。
D.语段再以择师教子和自身“耻师焉”作对比,得出了“小学而大遗”的结论。
解析:选B。“小学”是从学生的角度来说的。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。
译文:________________________________________________________________________
(2)人非生而知之者,孰能无惑?
译文:________________________________________________________________________
答案:(1)不通晓句读,不能解答疑惑,有的从师,有的不从师。
(2)人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?
二、语言运用
5.在下面横线处,依照前面画线的句子,各补写两个例子。
人们从读书学做人:从往哲先贤那里,人们学得他们的品格。从孔子学得仁爱的情怀,从鲁迅学得批判的精神,____________________,__________________________;从古今中外的著述中,人们可以感受到司马迁《史记》的严谨态度,文天祥《正气歌》的浩然正气,________________,______________________。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
答案:从老子学得无欲的品行
从巴金学得博爱的胸怀
韩愈《师说》的尊师重教
陆游《书愤》的壮志未酬
6.下面是某学生为给老师祝寿准备的发言稿,其中有四处不得体,请找出来并修改。
这次我们专程从全国各地光临母校,给我们至今健在的恩师俞老师做寿。俞老师视名利淡如水,看事业重如山,八十高龄还在做学问。俞老师又把最近出版的大作赠送给我们几个高足,我们都感到十分欣慰……
(1)将________改为______________________________________________
(2)将________改为______________________________________________
(3)将________改为______________________________________________
(4)将________改为_______________________________________________
答案:(1)“光临”改为“回到” (2)“至今健在”删去,或改为“精神矍铄” (3)“高足”改为“学生” (4)“欣慰”改为“高兴”
一、基础考查
1.下列加点字的注音完全正确的一项是( )
A.师襄(xiānɡ) 嗟乎(jiē) 或不焉(bù)
B.郯子(tán) 句读(dòu) 阿谀(yú)
C.老聃(dān) 谄媚(xiàn) 经传(chuàn)
D.蟠桃(fán)
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