2017—2018学年度第一学期海南省白沙中学第三次月考试卷高三年级语文的解析版.docVIP

  • 7
  • 0
  • 约1.22万字
  • 约 7页
  • 2018-03-23 发布于福建
  • 举报

2017—2018学年度第一学期海南省白沙中学第三次月考试卷高三年级语文的解析版.doc

2017—2018学年度第一学期海南省白沙中学第三次月考试卷高三年级语文科 时间:150分钟 满分:150分 命题人:石琼蕾 一、现代文阅读(36分) 论述类文本阅读(本题共3题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 ??在中国悠久的历史中,祭祖是一个极为重要且富有浓郁民族特色的文化符号。 ??中国人祭祖的历史十分悠久。最初,人们对于梦和死亡现象非常困惑,试图给予合理的解释,于是人类发明了灵魂的概念,并认为,灵魂是独立的,会在人睡觉或出神时离开身体,当人死了就会永远离开身体。亡人的肉身会腐烂消失,但灵魂一直存在。应如何对待这些神秘且不死的灵魂呢?人们的选择是举行祭祀。 ??到目前为止,可以追溯到最早的祭祀行为是甲骨文中有关祖先祭祀的记载,如“报”“又”“岁”等。这些祭祀性文字表明祭祀是商王朝为了祈福求吉而举行的。在殷人的头脑中,祖先是令人恐惧的死者,这些人经常制造各种灾祸。为了防止祖先作祟,他们定期举行祭祀活动,通过奉献牺牲的方式取悦祖先等神灵,祈求祝福。这和《说文解字》对“祭”的解释相符合:“祭,祭祀也。从示,以手持肉。” ??商时期的祭祖行为具有浓厚的祖先崇拜的宗教信仰色彩,到了周代,祭祖礼仪增加了巩固国家统治的政治含义。从社会结构上看,周代是典型的宗法社会。周王自称天子,是“大宗”,同姓诸侯尊其为大宗子。这种宗法关系直接体现在宗庙设置上。《礼记·王

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档