第二章 专题三 核心突破五.docxVIP

核心突破五　分析概括形象——由表及里，察情悟理散文中的物象主要有景、物两类。景，景物；物，某自然物和人造物，包括动物、器物、建筑物之类。由于这些景、物出现在散文中不仅有其自身的具体意义，而且具有被赋予的抽象意义，即被注入了作者的思想，浸透了作者的情意，故称作“意象”也无妨。散文中的物象受文本语境的制约，因此阅读时需要依文定意，也就是说，要认真阅读文本，从中体味景、物所蕴含的意义。这与古典诗歌中的意象不同。古诗中的常见意象一般都有相对固定的意义和情感意蕴，而散文中物象(意象)的意义却是临时赋予的，脱离了文本，就无所谓“意象”了。(2017·北京)阅读下面的文字，完成文后题目。根河是鄂温克人[注]的母亲河。春天，根河从厚厚的冰层中泛起春潮，河的巨大生命力迸发开来，它推去坚冰，欢快地伸展腰肢，向远方而去。这破冰时节的河水才是它真正的本色，纯真清洌，水晶一般透明。这条源自大兴安岭的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。在一个个春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次丰满成熟，将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物。(节选自叶梅《根河之恋》)注　鄂温克是我国少数民族之一，主要居住在东北大兴安岭和呼伦贝尔草原。1．第二段写出了根河的哪些特点？有什么象征意义？答：________________________________________________________________________答案　特点：①巨大的生命力；②纯真清澈；③一次次的新生；④养育了两岸的生命。象征意义：鄂温克民族的生命力、精神与品格。阅读下面的文字，完成文后题目。留在窑洞安　宁在白大路村的窑洞里，遇到祖孙两代人。村民都已搬迁到山下明亮的砖瓦房里了，只有两位老人，因为习惯了杏林掩映下的窑洞，便一直留了下来。尽管窑洞有些旧了，但是他们又粉刷了墙面，并将依山而建、没有院墙的院子，收拾得干干净净。从山下开车上来，大约要十几分钟。汽车在曲折的山间小路上兜兜转转，忽然间就驶入这片开阔平坦的庭院，便很有闯入世外桃源般的“豁然开朗”。尽管庭院遗世独立般地隐匿在杏林之中，但因有二十多只鸡，一只健硕的大狗，一头哼哼唧唧的母猪，飞来飞去的鸟儿，一个十七八岁的少年和一对六十多岁的老夫妇，便显得生机勃勃了。每年寒暑假，少年都会来山里陪爷爷奶奶。见我们来，少年有些羞涩，打了招呼，便转身不知去向。十几分钟后，他拎了一大袋黄杏进屋。那杏都是纯天然的，没有打药，所以许多掰开来，会看到小小的虫子，我小心地将虫子剔掉，咬一口，酸甜可口，美味极了。而更多的杏，因为来不及采摘，或者被鸟啄食，被虫啃噬，纷纷坠落在地，他们便捡了，堆在粗陶大瓮里任其腐烂后，再将杏仁挑拣出来，积攒多了，拿去山下卖掉。男孩的爷爷是村里的小学老师，在这山村里教了一辈子书，老了，依然哪儿也不想去，还是守着这一片日渐茂密起来的大山。日复一日地安静过着，日常生活在这里，犹如深蓝天空下的云朵，有亘古不变的白和永恒不逝的美。一切似乎都是千篇一律的，人生中的起伏，犹如一滴水，落入广袤的大地，什么也没有留下，便消失不见。可恰恰是这样单调的咏叹调一样的重复，才保持着人生中可贵的静寂。外界再怎样喧哗骚动，甚至男孩的父亲在镇上挣了多少钱，有着怎样与他们不同的热闹生活，都与他们这一代老去的人无关。他们只想守着这一片树木繁茂的大山，守着这几十年住过的旧窑洞，就像一枚秋天的山杏，即使是腐烂坠落，也要投入大地的怀抱。像这样的人家，在鄂尔多斯高原上准格尔旗大大小小的村庄里，似乎正在慢慢地变少，但又体现出不一般的顽强，他们就像一棵棵质朴、蓬勃的杏树，生生不息地停驻在这片因煤炭闻名的大地上，他们在蜂拥进城市的人群中，选择像父辈们一样，后退，留守在村庄，日出而作，日落而息，于远离城市喧哗的田园中，安静地守候。听着车外不时传来的汽车急促的不耐烦的喇叭声，在车灯到处闪烁的疲惫、烦躁且拥堵不堪的入城路上，我又想，那样的窑洞，如果老人们不在，大概是留不住那位少年的吧。——那它能留得住未来老去的少年的父亲、老去的少年吗？那它还能留得住美味极了的有小虫子的杏果吗？(选自《散文》2017年第2期《留在村庄里的人们》，有改动)2．概括窑洞的生活环境特点。答：________________________________________________________________________答案　①杏林掩映，破旧但干净，庭院开阔平坦。②安静，遗世独立，如世外桃源一般。③富有生机。④与自然融为一体。3．简析“杏”在文中的作用。答：________________________________________________________________________答案　①抓住山村典型事物，突出乡野气息，为文章增添了一份田园趣味。②文章先后用“杏林”