【法学】俄狄浦斯王ppt模版课件.pptVIP

古希腊悲剧：《俄狄浦斯王》 导言 西方悲剧作为一种高雅体裁在西方文学中占据了重要地位；悲剧式崇高是西方古典美学中最重要的审美范畴或范式。 西方戏剧发展史三座高峰：古希腊的命运悲剧，文艺复兴时期莎士比亚的性格悲剧以及20世纪欧美荒诞派戏剧 * 一古希腊悲剧界命运观念与精神特质 1、悲剧起源的文化蕴含 酒神狄俄尼索斯祭典：抒情歌舞“酒神颂”。 Tragoidia(“山羊之歌”，英文Tragedy) Komoidia(“狂欢歌舞剧”，英文Comedy) “死而复生”神话原型模式中“磨难”性质及其意义 * 酒神节的庆典 * 2 、命运与精神特质 古希腊悲剧风格崇高、庄严、雄浑，在类型上主要属于“命运悲剧”，贯穿着命运观念。悲剧的冲突主要表现为人与命运的冲突，悲剧往往是由英雄的性格缺点或“悲剧过失”所造成的。 * 二文本分析《俄狄浦斯王》的悲剧蕴含 情节概说：俄狄浦斯Oedipus或?dipus,有时拼为Oidipous）是希腊神话中忒拜（Thebe）的国王，是国王拉伊奥斯（Laius）和王后约卡斯塔（Jocasta）的儿子，他在不知情的情况下，杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲 * 情节特点 俄狄浦斯竭力逃避神谕所示的命运，而这逃避本身恰恰在实践着神谕。作者一方面表现人不屈不挠的抗争精神，一方面也表现人类心智的局限和命运的强悍有力。俄狄浦斯的遭遇是悲惨的，但他的自我结构上首创倒叙式的范例，剧情从故事将近结尾处展开，在向高潮推进的同时向前回溯，布局谨严，结构紧凑，情节起伏跌宕，发现、突转、悬念等技巧运用得恰到好处。 * 形象分析 1、俄狄浦斯王—行动而受难的英雄 2、命运的化身天神—天神与“黑洞” 3、“文学中的蒙娜丽莎”其中蕴含了雅典城邦民主体制：“贝壳放逐法”（惩罚过失，政治上的民主） * 俄狄浦斯与斯芬克斯 * 评价 《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的剧作中最具震撼力的一部。希腊人笃信命运，这在悲剧中也有所反映。埃斯库罗斯的《奥瑞斯提斯》被看作是命运剧，《俄狄浦斯王》更是命运剧的代表。但是，命运固然是不可战胜的，俄狄浦斯并不是消极地等待，而是展开英勇的斗争，他的品德，他那种完全不顾自己痛苦的行动，他那种不惜任何代价去寻求真相的决心，本身就是可歌可泣的。可以说，这是一曲人与命运作殊死斗争的悲歌。 * 悲剧反映的精神 剧作家深感愤慨，发出了对神的正义性的怀疑，控诉命运的不公和残酷，赞扬主人公在跟命运斗争中所表现出来的坚强意志和英雄行为。因此，尽管结局是悲惨的，但这种明知“神示”不可违而违之的精神，正是对个人自主精神的肯定，是雅典奴隶主民主派先进思想意识的反映。 * 一点思考 正如黑格尔所言，每一个时代都有自己的主要问题。 古希腊神话中的斯芬克斯之谜是古希腊人“问题意识”起源的明证。莎士比亚笔下的哈姆雷特对所处的时代充满了怀疑，“to be ,or not to be; that is the question.”古代中国人也有自己的中心问题，这就是天道……（方汉文） *