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社科文阅读（客观选择题） 阅读下面文段，回答1——4题 创造必须有学问。在一定意义上，创造是建立在知识的基础之上的。因此，我想说的只不过是：创造需要知识，但知识不等于创造。培根说“知识就是力量”。我觉得从知识到力量，其中还需要某种转换。即是说，要使知（对象）变成力量（主体），还需要某种科学的选择、组织、建构、融化的工夫，这样才能使知识纳入你的智力结构，成为你的能力，符合你的需要，而为你自由驾驭，而不只是像机器那样被动地贮存，凭外在指令输入输出而已。也就是说要善于读书，要善于吸收融化知识，使合乎规律性的知识，趋向于、接近于、符合于你的目的性的创造。 对“不只是像机器那样被动地贮存，凭外在指令输入输出而已”一句的理解正确的一项是 说明要把知识变成力量 说明从知识到力量需要某种转换。 说明知识变成力量的重要。 符合人的需要而为人所自由驾驭 最后一句“使合乎规律性的知识，趋向于、接近于、符合于你的目的性的创造。”中加点短语所表述的意思是 用并列短语强调要善于吸收、融化知识 用递进短语突出善于主动地选择、建构、运用和支配知识的知重要性 用并列短语说明读书的目的性越来越明确 用递进短语说明从读书到创造的发展过程 这个文段的中心句是 创造必须有学问 创造需要知识，但知识不等于创造 知识就是力量 要善于读书 对本文段的论证内容表述正确的一项是 首先论证了知识的重要，接着指出知识与创造的相互关系，然后阐明了从知识到力量的转换，从善于读书到创造的发展过程。 首先论证了知识的重要，接着指出知识与创造的关系，然后阐明了从读书到创造的发展过程。 首先提出了观点，接着指出了知识的重要。然后阐明了从知识到力量的转换和善于读书的重要。 首先提出了观点，接着指出了知识的力量，然后阐明要善于读书，要善于选择、建构、运用和支配知识。 阅读下面的文段，完成5——8题 明智的法规和适当的克制，对于高尚的民族而言，虽说在某种程度上不免有些累赘，但它们毕竟不是束人手脚的锁链，而是护身的铠甲．是力量的体现。请记住，正是这种克制的必要性，如同劳动的必要性一样，值得人类崇高的尊敬。 每天，你都可以听到无数蠢人高谈自由，好像它是个无上光荣的东西，其实远非如此。从总体上来讲，自由并不是什么值得炫耀的东西，它只不过是低级动物的一种属性而已。 任何人，伟人也罢，强者也罢，都不能像游鱼那般自由自在。人可以有所为，又必须有所不为，而鱼则可以为所欲为。集天下之王国于一体，其总面积也抵不上半个海大。纵使将世上所有的交通线和运输工具都用上（现有的，再添上将来要发明出来的），也难比水中鱼凭鳍游来得方便。 你只要平心静气地想一想，就会发现，正是这种克制使得人类引以为荣；进而言之，即使低级动物也当如此，蝴蝶也比蜜蜂自由得多，可人们都更赞赏蜜蜂，不就是因为他善于遵从自己社会的某种规律？ 确实，关于这类事物以及其它类似之物，你决不可能单单从抽象中得出最后的结论。因为，对于自由与克制，倘若你高尚地加以选择，则两者都是好的；反之，两者都是坏的。然而，我要重申一下，在这两者之中，凡可以显示高级动物的特征而又能改造低级动物的，还是有赖于克制。太阳是不自由的，枯叶却自由得很；人体的各部分器官没有自由，整体却和谐相长。如果各自有了自由，则势必导致整体的溃散。 5．第一段中的“累赘”一词在文中指的是 法规和克制 明智的法规和适当的克制 不明智的法规和不适当的克制 束人手脚的锁链 6．文中划线语句的含义是 伟人、强者也比不上鱼儿自由 人类的行动并不自由，即使伟人、强者也不例外 人类的行动必须受到一定的制约，而鱼儿则可以自由自在地行动 所有的王国的面积相加还抵不上半个海大，人类的行动也因此受到了制约 7．根据文意，人们更赞赏蜜蜂的原因是 与蜜蜂相比，蝴蝶太自由 与人类相比，蜜蜂是自由的 蜜蜂为人类酿造蜜 蜜蜂是遵守自身的一定秩序而生活、工作的群体 8．全文的基本观点是 强调明智的法规和适当的克制在人类生活、工作中的重要性 阐明克制和自由在自然界的辩证关系 强调克制的必要性 强调自由而忽视法规与克制，势必导致整体的溃散。 (三)阅读下面的文段，完成9——12题 写作是将意化思想变为物化思想的过程。写作学是一门具体科学，而不是部门科学（如语言学、思维科学等）。写作学所研究的书面表达现象是纷繁复杂的社会现象中一个很具体、很单一的方面，所要解决的问题是科学领域诸多问题中一个具体而单一的问题。因此，写作学不应也不可能发展成为一门独立的，与语言学、思维科学等并列的部门科学。 写作离不开语言和思维，但语言和思维是写作的工具而不是实质。因而把写作学归属语言学或思维科学都是不适当的。写作学应归入