代价论与当代中国发展关于发展与代价问题的哲学反思幻灯片.pptVIP

代价论与当代中国发展——关于发展与代价问题的哲学反思 主讲：杨振闻 内容提要 一、发展与代价问题的思想史考察 二、发展及其代价的一般理论 三、树立正确的发展代价观，把当代中国 发展过程中的代价限制到最小程度 一、发展与代价问题的思想史考察 （一）中国古代思想家的相关理论 孟子：循环论 老子：倒退论 孟子：“五百年必有王者兴，其间必有名世者” 理由：“由尧舜至于汤，五百余岁……，由汤至于文王，五百余岁……，由文王至孔子，五百余岁”。 孟 子 老子：“小国寡民，使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之，使人复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。 理由：“民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有”。 老 子 （二）西方近代马克思主义 产生以前的相关理论 霍布斯：性恶论思想 卢梭：性善论思想 黑格尔：“理性的狡黠” 霍布斯：“人对人像狼”（自然状态）→ 订立契约，建立国 家（社会状态） 卢梭：自然状态→ 文明状态 → 联合共同体 （民主国家） 社会进步 道德堕落 黑格尔：恶 摧毁旧秩序的力量 推动社会历史发展的杠杆 理性的狡黠 （三）马克思、恩格斯的相关理论 1、“物的世界的增值，人的世界的贬值”（马） 2、在私有制社会，“文明每前进一步，不平等也同时前进一步”（恩） 3、“发展与代价的得失辩证法”（马、恩） 在资本主义社会，人的世界的贬值，这就是“失”，但这种“失”却换来了物的世界的增值，创造了巨大的物质财富，这就是“得”，这种“失”和“得”在社会历史发展过程中具有内在的相反相成的辩证联系。 二、发展及其代价的一般理论 （一）关于发展的 一 般理论 发展何以可能？ 我们应当怎样对待发展 ？ 人类为什么要发展？ 1、发展何以可能？ 事物与周围环境相互作用，促成了事物发展； 事物的发展决定于事物自身矛盾的自我否定。 2、人类为什么要发展？ 人类为什么要发展，是一个价值评判问题。这是由从事生存实践活动的人的自由自觉本性所决定的。 3、我们该怎样看待发展？ 人类为什么要发展，这是一个以前面两个问题为基础的，需要在事实与价值之间作出选择和具体操作的问题。具体来说，应主要关注以下几点：应考虑人与自然的整体性；考虑发展限度，掌握发展的适度的原则；采取“有所为有所不为”的方法。 （二）关于代价的一般理论 日常语境中的代价 哲学语境中的代价 经济学语境中的代价 哲学语境中的代价 （发挥着转化功能，是自身要被否定的价值） 必然性代价 目标分析 成本分析 主体分析 秩序分析 人为性代价 认识的相对性 主观失误、不良思想品德 三、树立正确的发展代价观,把当代中国 发展过程中的代价限制到最小程度 （一）消除关于发展与代价的几种模糊、错误的认识 1、讳言“代价论”。 2、误解“发展才是硬道理”。 3、否定“改革开放” 。 4、逃避主观失误 。 （二）树立正确的代价观 如实看待代价的客观存在 把握代价的“度” 具体看待代价、区分代价类型 把握代价的“度” 改革开放和现代化建设在一定时期、一定条件下所能达到的限度 改革和发展对大多数人的利益的维护程度 社会民众对代价的承受能力 对人们付出代价应适时给予的补偿 （二）树立科学的发展观 以人为本 统筹兼顾 全面、协调、可持续发展 以人为本 （本质） 把人作为发展的根本动力 要把人才强国作为我国发展的根本性战略 满足人的全面需求，促进人的全面发展 全面、协调、可持续发展 （基本内容） 四个文明建设的统一 速度和结构、质量、效益的统一 经济社会发展与人口承载力、资源支撑力、环境承受力的统一 统筹兼顾 （根本要求） 正确处理改革、发展、稳定关系 协调各种利益关系，搞好五个统筹 内容回放 一、发展与代价问题的思想史考察 二、发展及其代价的一般理论 三、树立正确的发展代价观，把当代中国 发展过程中的代价限制到最小程度 谢谢各位！