评“亿总忏悔”与“天皇退位论”(不完整).docVIP

评“一亿总忏悔”与“天皇退位论” (作者　王希亮,1946年生,黑龙江省社会科学院历史研究所研究员)?　?　?　　内容提要　战后初期,日本“战后处理内阁”为了维护天皇制的“国体”,相继抛出了“一亿总忏悔”和“天皇退位论”,旨在把战争责任转嫁在1亿国民的身上,从而掩盖昭和天皇的战争责任,逃脱联合国军事法庭的正义审判。本文就这两个谬说提出的目的、实质、影响及其美国占领军总司令部的“太平洋战争史观”予以剖析。?关键词　战争责任　“一亿总忏悔”　“天皇退位论”　“太平洋战争史观”?　　在第二次世界大战末期,日本军国主义为了挽救彻底灭亡的命运,曾发出“一亿总玉碎”的绝望叫嚣,却终究未能挽回残局,只好乖乖放下武器,宣布无条件投降。日本投降后,战时内阁宣布总辞职,皇族东久迩宫稔彦出台组阁。面对战后处理的重大责任和使命,东久迩内阁理应认真总结教训、反省和追究战争责任、率领日本人民从战后的废墟上重新站立起来。然而,对日本的战争责任毫无忏悔之念的东久迩内阁却反其道而行之,上任伊始就抛出了一个“一亿总忏悔”论,在遭到各界民众的强烈抨击后,又抛出一个“天皇退位论”一?　1945年8月15日,昭和天皇宣布无条件投降的诏书通过电台播出后,日本列岛立即陷入一片惊慌和混乱。由于连年战争,日本的国民经济已经彻底崩溃,东京等大城市处处瓦砾,国民缺衣少食,日本列岛到处笼罩着远比东京大地震时还要震惊、危惧、无奈和困惑的阴云。?　　当天,战争时期的最后一任内阁总理铃木贯太郎提出辞呈,宣布战争时期的军人执政内阁崩溃。昭和天皇打破历来日本内阁产生的传统方式,指令皇族、陆军大将东久迩宫稔彦出面组阁,并指示其“尊重帝国宪法,以诏书为基本,致力军队的统制和治安的维持,努力收拾时局”。接着,昭和天皇又向第88次临时议会颁发敕语,内中要求议员们“举国一心,自强不息,培养国体,保护和救助军人遗族及伤病者,救济脱离军籍者和蒙受战灾者,以期万全”,“卿等须体会朕意,遵守道义立国之皇谟,同政府协力,朕期待亿兆一致,竭诚奉公”。8月17日,东久迩举荐曾在战争时期两次出任内阁总理和天皇身边重臣的近卫文麿担当国务大臣(相当副总理),获得昭和天皇首肯,于是,战后的第一任政府东久迩内阁正式登上历史舞台。由于这届内阁把主要目标和精力放在战后处理上,而且,从这时起,“败战”一词几乎都用“终战”取代,所以,时人又称这届内阁为“终战处理内阁”。?　　面对纷乱的社会秩序以及急待解决的一系列问题,东久迩内阁没有把精力放到恢复社会秩序和反省战争责任问题上,而是把主要目标放在所谓的“国体护持”之上,即采取各种手段、各项措施,千方百计地维持天皇统治的政体,诸如以维持治安为名收拢旧军人填充警察队伍;对伤残军人、遗属予以抚恤;为“恢复战灾”捐献皇室木材等,借以宣扬天皇的“御仁慈”,目的当然是为了收买民心。?　　对于刚刚结束的战争,东久迩内阁惟恐将战争责任算到天皇的头上,于是抛出一个“一亿总忏悔”的谬论。8月28日,东久迩在会见记者时声称,“事已至此,当然是政府的政策不好,另外,国民道义的颓废也是原因之一,此时此刻我认为,军、官、民等国民全体都必须彻底反省和忏悔,我相信,全体国民的总忏悔是我国再建的第一步,也是国内团结的第一步”。?　　9月5日,东久迩又在第88次帝国议会的施政演说中,强调战争的结束是由于天皇的“御仁慈”和“大御心”,强调昭和天皇是“和平主义者”,还详细的列举了日美之间战争实力的差距,发表了战争损失的具体数据,并再次把战争责任推卸给全体日本国民,称“今天我们回顾过去,不是责备谁,追究谁的问题,无论前线后方,无论军、官、民,所有的国民都必须冷静地反省,今天,我们只有进行总忏悔,在神的面前洗净一切邪心,才能把过去当作将来之鉴”。?　　在东久迩散布“一亿总忏悔”论的当天,即8月28日,美国占领军先遣队到达厚木机场,两天后,麦克阿瑟进入横滨,在这里建立起美国太平洋陆军总司令部(以下简称GHQ)。9月27日,东久迩拜会麦克阿瑟,报告了该内阁继续坚持治安维持法、扩充警察队伍、依靠特高警察监视社会运动以及继续关押政治犯等政治主张,同时,就战犯处理问题提出“自主审判”的要求。这些倒行逆施的举动理所当然地遭到GHQ的否定。然而,东久迩内阁顽固不化,继续坚持战时的一切反动政策。10月3日,东久迩内阁的内大臣山崎(原海军司令官、警视总监)竟然发表讲话称:“现在,思想警察和思想取缔还要继续进行,对进行反皇室宣传的共产主义者毫不容赦的逮捕,另外,对企图颠覆政府者也要继续逮捕,对共产党员的拘禁要继续进行,主张政府形态变革和废除天皇制的所有的共产主义者要以治安维持法予以逮捕。”?　　针对山崎的讲话,10月4日,GHQ颁布了“关于撤消限制政治、民事、宗教自由的备忘录”(又称“人权指令”),指令在10月10日前必