当前中国古代诗歌发展史——先秦汉魏六朝篇.pptVIP

诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。 ——《毛诗序》 人心之动，物使之然也。 ——《礼记·乐记》气之动物，物之感人，故摇漾性情，形诸舞咏。 ——钟嵘《诗品序》 《诗经》：文学现实主义的滥觞 中国文学史上第一部诗歌总集，现存三百〇五篇，又称《诗三百》，收录了西周初年至春秋中叶五百余年间的宫廷、宗庙及民间诗作，堪称周代社会生活的一面镜子。 《诗经》六义风（民间音乐）赋（铺叙）雅（宫廷音乐）比（譬喻）颂（祭祀音乐）兴（起兴） 《诗经》的艺术特色1.直抒胸臆，淳朴真率。2.铺陈直叙，譬喻起兴。3.联章复沓，回环往复。 饥者歌其食，劳者歌其事。乐者歌其喜，哀者歌其情。 ——何休《春秋公羊传注》自鸣天籁，一片好音，尤足令人低回无限。 ——方玉润《诗经原始》 其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 ——司马迁《史记·屈原列传》 依诗取兴，引类譬喻。善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬贤臣；虬龙鸾凤，以托君子；飘风云霓，以为小人。 ——王逸《离骚经序》 国殇 屈原配曲：女子十二乐坊《十面埋伏》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 汉乐府“乐府”原是秦汉时期国家设立的诗乐舞三者相结合的音乐机构。六朝时，人们对此机构制作、采集的可以和乐而歌的诗也称乐府。 汉乐府的两大主题战争《战城南》《孤儿行》爱情《陌上桑》《孔雀东南飞》 汉乐府的艺术风格来自民间的作品往往情感真挚强烈，语言朴素明快，想象大胆丰富，因此给人一种坦率爽朗、新鲜动人的感受。 感于哀乐，缘事而发。 ——《汉书·艺文志》 战城南战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃？水深激激，蒲苇冥冥； 枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。梁筑室，何以南？何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归！ 孔雀东南飞君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！ 《古诗十九首》乐府古诗文人化的显著标志。作者佚名，时代难辨，一般认为是东汉顺帝末至献帝间社会中下层失意知识分子的作品。 文人诗的两大主题生死贵贱与爱恨离合 《古诗十九首》的艺术风格文人参与创作的作品往往不似民间大胆泼辣，但此时因借鉴乐府而显得浅近自然，意蕴丰厚，另外锤炼语言、熔铸典故，风格委婉含蓄，亦颇有风致。 若秀才对朋友说家常话，略不作意。 ——谢榛《四溟诗话》读之自觉四顾踌躇，百端交集。 ——刘熙载《艺概》 人生天地间，忽如远行客。生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？人生非金石，岂能长寿考？奄忽随物化，荣名以为宝。 人生寄一世，奄忽若飚尘。何不策高足，先踞要路津？无为守贫贱，轗轲常苦辛。过时而不采，将随秋草萎。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。四时更变化，岁暮一何速！ 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老！ 西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲？无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。 建安风骨汉末社会的动荡激发了诗人们感时伤世，忧国怀民的情结，于是他们的作品便呈现出一种激烈慷慨、劲健深沉的动人风貌。代表人物：三曹七子蔡文姬。 良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。 ——刘勰《文心雕龙》雅好慷慨 ——曹植《前录序》 曹操代表作《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》 对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。