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杜甫 “赋料扬雄敌, 诗看子建亲” 明 王世贞 《艺苑卮言》 “子建天才流丽,虽誉冠千古,而实避父兄,何以故?才太高,辞太华。” 四,《洛神赋》 本旨: 1,《感甄赋》,为思甄后所写; 2,“托词宓妃以寄心文帝”,“其亦屈子之志也”,“纯是爱君恋阙之词”; 3, 《感鄄赋》,曹植在写这篇时任鄄城王。 《太平广记》 卷三百三十一《萧旷》篇和《类书》卷三十二《传奇》篇,都记述着萧旷与洛神女艳遇一节。洛神女说:“妾,即甄后也……妾为慕陈思王之才调,文帝怒而幽死。后精魂遇于洛水之上,叙其冕抑。因感而赋之。” 《东阿王》李商隐 国事分明属灌均, 西陵魂断夜来人。 君王不得为天子, 半为当时赋洛神。 晋 顾恺之《洛神赋图》 赵构草书洛神赋 王献之《洛神赋》 《洛神赋》特点 特点一,想象丰富。 特点二,词藻华丽而不浮躁。 特点三,传神的描写刻画,与比喻、烘托共用。 傅抱石:竹林七贤 山涛: ? 叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立。其醉也,巍峨若玉山之将崩。 ? 阮咸 严 羽 《沧 浪 诗 话 ·诗 评 》 “黄 初 以 后 ,惟 阮 籍 《咏 怀 》之 作 ,极 为 高 古 ,有 建 安 风 内 骨 。” 《咏 怀 诗 》其 一 夜 中 不 能 寐 ,起 坐 弹 鸣 琴 。 薄 帷 鉴 明 月 ,清 风 吹 我 襟 。 孤 鸿 号 外 野 ,翔 鸟 鸣 北 林 。 徘 徊 将 何 见 ,忧 思 独 伤 心 。 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。 钟惺《古诗归》里曾说“乐府之妙,在能使人惊;古诗之妙,在能使人思。” 《诗经?大东》 “跂彼织女,终日七襄,虽则七襄,不成报章” 魏晋南北朝文学 建安文学 从 魏 晋 开 始 ,历 经 南 北 朝 ,包 括 唐 代 前 期 ,是 中 国 文 学 中 古 期 的 第 一 段 。综观 这 段 文 学 ,是 以 五 七 言 古 近 体 诗 的 兴 盛 为 标 志 的 。五 古 在 魏 晋 南 北 朝 进 入 高 潮 ,七 古 和 五 七 言 近 体 在 唐 代 前 期 臻 于 鼎 盛 。 魏晋南北朝文学 在 中 国 文 学 史 上 ,魏 晋 南 北 朝 文 学 是 从 汉 末 建 安 开 始 的 。建 安 是 汉 献 帝 的 年号 (196~220) 。 以 隋 文 帝 统 一 中 国 (589)为 标 志 结束。 “建 安 风 骨 ” 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。 “建 安 风 骨 ” 政 治 理 想 的 高 扬 、 人 生 短 暂 的 哀 叹 、 强 烈 的 个 性 、 浓 郁 的 悲 剧 色 彩 , 曹操(155-220)即魏武帝,字孟德,小名阿瞒、吉利,沛国谯(今安徽省亳州市)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人。魏朝建立后,曹操被尊为“武皇帝”,庙号“太祖”。 曹操 “治 世 之 能 臣 ,乱 世 之 奸 雄 ” “挟 天 子 以 令 诸 侯 ” 王 沈 《魏 书 》 “文 武 并 施 ,御 军 三 十 馀 年 ,手 不 舍 书 ,昼 则 讲 武 策 ,夜 则 思 经 传 ,登 高 必 赋 ,及 造 新 诗 ,被 之 管 弦 ,皆 成 乐 章 ”。 胡 应 麟 《诗 薮 》 “汉 人 乐 府 本 色 尚 存 ” 钟嵘《诗 品 》 “曹 公 古 直 ,甚 有 悲 凉 之 句 ” 宋 敖 器 《诗 评 》 “魏 武 帝 如 幽 燕 老 将 , 气 韵 沉 雄 。” 《步 出 夏 门 行 ·观 沧 海 》 东 临 碣 石 ,以 观 沧 海 。 水 何 澹 澹 ,山 岛 竦 峙 。 树 木 丛 生 ,百 草 丰 茂 。 秋 风 萧 瑟 ,洪 波 涌 起 。 日 月 之 行 ,若 出 其 中 。 星 汉 灿 烂 ,若 出 其 里 。 幸 甚 至 哉 ,歌 以 咏 志 。 《步 出 夏 门 行 ·龟 虽 寿 》 神 龟 虽 寿 ,犹 有 竟 时 。 腾 蛇 乘 雾 ,终 为 土 灰 。 老 骥 伏 枥 ,志 在 千 里 。 烈 士 暮 年 ,壮 心 不 已 。 盈 缩 之 期 ,不 但 在 天 。 养 怡 之 福 ,
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