第三讲中华传统文化的主体精神.ppt

第三讲中华传统文化的主体精神

* “天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身,行拂(违背之意)乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ——《孟子·告子下》 生于忧患,死于安乐。 ——孟子 “穷年忧黎元,叹息肠内热”——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足”——杜甫《茅屋为秋风所破歌》 “居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。——宋·范仲淹《岳阳楼记》 郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》 衙斋卧听萧萧竹, 疑是人间疾苦声。 些小吾曹州县吏, 一枝一叶总关情。 7、天下兴亡,匹夫有责 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索” ——屈原 鞠躬尽瘁,死而后已——诸葛 “位卑未敢忘忧国”——陆游 风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”——顾宪成 “天下兴亡,匹夫有责”——顾炎武 “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。—— 林则徐 “为中华之崛起而读书”。——周恩来 “我以我血荐轩辕”,——鲁迅 8、求是务实,豁达乐观 中国文化是以人心和人生为观照,因而是面向现实、重视人生的。实事求是历来是中国人的认识原则和道德信条。 孟子要知人论事,主张给民以恒产,从而使民有恒心,“无恒产则无恒心”。 荀子否认生而知之,强调后天学习对人的知识才能的重要性。 法家反对“前识”,注重“参验

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